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咏雨

唐代 / 唐时

"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"


咏雨拼音解释:

.jing ling bing ge ji .gui fu jiu yuan lin .zao sui wei guan ku .chang wen shuo ci xin .
zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi wei dui kong shan yue ..
.tong bai zhen ren zeng ci ju .fen xiang ya xia song ling shu .chao hui shi yan san shan ke .
.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
jiu qu sheng ren he lao lao .chang an tu jin huai gen gao .he ...
hao jin san tian yuan zhai huo .zhi chi xuan guan ruo yao kai .ping jun zi jie huang jin suo ..
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
yun mi he jia he fang qu .xian dong chao yuan shi wo qi ..
yao luo jian song bai .sui han bi zhong zhen .huan yu zai hong du .shi ri si chao ying ..
lan hui cheng gu se .ni shui he ning zi .yin kan seng lai shu .qian yin ke san chi .
dao shang li jia hua .mao ci zhu hu kai .huang sang shuang que xi .bai ri you shui lai .
shi ren shou qi bing yin yang .jun ti gan kun shou ming chang .wei zhong ben zong neng shou yong .
ni lian ji mei yi zai fen .jin ri fen li mo hen ren ..
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..

译文及注释

译文
妃子起初掩映着窗子,外面春光的(de)娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高(gao)然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负(fu)而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马(ma);那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(huan)(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放(fang)到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。

注释
19. 骄:骄傲地对待,形容词用作动词。
⒂前军:指唐军的先头部队。洮河:河名,源出甘肃临洮西北的西倾山,最后流入黄河。
⒂戏谑:开玩笑。
图:希图。
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”,原本无题,傅本存目缺词。
30、刑辟(bì):刑法,法律。
⑶鸂(xī)鶒(chì):一种水鸟,形大于鸳鸯,而多紫色,好并游。俗称紫鸳鸯。唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。”
天帝:上天。
⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。

赏析

  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱(zhen ai)人才之情。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇(qi),不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说(zi shuo)明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里(wan li),这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

唐时( 唐代 )

收录诗词 (1462)
简 介

唐时 唐时,高宗绍兴七年(一一三七)知武昌县(《建炎以来系年要录》卷一一二)。后于郑安恭知邵州时,官邵州通判(《永乐大典》卷七二三九)。

九日感赋 / 方暹

中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
(为黑衣胡人歌)
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。


大堤曲 / 陆大策

未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,


击鼓 / 吕端

"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 吴天鹏

"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"


敢问夫子恶乎长 / 郑侨

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。


江城子·平沙浅草接天长 / 王汾

鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
早晚从我游,共携春山策。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。


九日与陆处士羽饮茶 / 赵子潚

偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
善爱善爱。"
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
芦荻花,此花开后路无家。


德佑二年岁旦·其二 / 李逢时

"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"


去者日以疏 / 陈柱

"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。


凉州词二首·其二 / 彭一楷

句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。