首页 古诗词 春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花

春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花

宋代 / 曹遇

郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。"
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,
"应是行云未拟归,变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁,
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
"行役我方倦,苦吟谁复闻。戍楼春带雪,边角暮吹云。
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花拼音解释:

zheng lv huan jing xia wei tai .yun ye jian di zhu ge yan .lang hua chu qi hua qiang hui .
dian gui kai gu ci .meng long ru you luo .luo ri xiao xiang shang .qi liang yin jiu ge .
su qin shu leng die .xing yin zhang ji chou .tian qing qi neng chu .chun nuan wei geng qiu ..
yi shi huai ren jian de ju .cui qin gui wo xiu lian zhong ..
chun yi zi zhi wu zhu xi .zi feng chui zhu ma ti chen ..
.fu shui xie yan yi wan tiao .ji sui chun se yi he qiao .
.tian wan ri shen shen .gui zhou xi liu yin .jiang cun ping jian si .shan guo yuan wen zhen .
.de xing jian wei gong .he zeng zhi zhuo kong .xiu xin jiang fo bing .tu lun yu ru tong .
.shu jian gong chi bai fa xin .yi xiang reng song gu xiang ren .ruan gong liu ke zhu lin wan .
.ying shi xing yun wei ni gui .bian cheng chun tai mei qing hui .shen ru qi se xie fen ge .
.biao li tong ming bu jia diao .leng yu chun xue bai yu yao .
.xing yi wo fang juan .ku yin shui fu wen .shu lou chun dai xue .bian jiao mu chui yun .
.bian zhou shu bu xi .hao dang lu cai fen .fan li hu zhong shu .wu wang yuan wai yun .
xi kan chong feng shi .tong yi bei ying han .yue niao kua xiang li .qi ming yi wei gan ..

译文及注释

译文
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在(zai)为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
只祈望一盏(zhan)蒲酒,共话天下太平。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀(zhui)着露水,好像美人脸上流汗的模样。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树(shu)白白地染上长安街道的尘土。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨(chen)出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
请问春天从这去,何时才进长安门。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。

注释
⑵楚塞:楚国边境地带,这里指汉水流域,此地古为楚国辖区。三湘:湖南有湘潭、湘阴、湘乡,合称三湘。一说是漓湘、蒸湘、潇湘总称三湘。
哑——表示不以为然的惊叹声。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
②杞妻:春秋齐大夫杞梁之妻,或云即孟姜。杞梁,名殖(一作植)。齐庄公四年,齐袭莒,杞梁战死,其妻迎丧于郊,哭甚哀,遇者挥涕,城为之崩。后演为孟姜女哭长城的传说。
14、洞然:明亮的样子。
(73)珠歌:指吴三桂沉浸于声色之中。

赏析

  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  一说词作者为文天祥。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面(chang mian),似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百(xiao bai)姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管(jin guan)如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎(ru lie)物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
格律分析
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

曹遇( 宋代 )

收录诗词 (3476)
简 介

曹遇 清江苏上海人,字麓蒿。康熙末贡生。工诗,为董俞弟子。与从弟曹炳曾、曹煐曾齐名,有《道腴堂诗集》。

长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 张禀

草暖沙长望去舟,微茫烟浪向巴丘。
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
南宫郎署握新兰。春归凤沼恩波暖,晓入鸳行瑞气寒。
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 杨昌光

焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
鸟啼亦有恨,鸥习总无机。树起秋风细,西林磬入微。"
鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起,南国哀馀候雁飞。
新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"


截竿入城 / 岳嗣仪

"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。


酒泉子·买得杏花 / 刘邦

鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
共贺高禖应,将陈寿酒欢。金星压芒角,银汉转波澜。
"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
养气齐生死,留形尽古今。更求应不见,鸡犬日骎骎。"
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。


雨中花·岭南作 / 冷士嵋

朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
斋月人来上,残阳鸽去栖。从边亦已极,烽火是沈黎。"
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,


白田马上闻莺 / 严嶷

松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。
骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。
南山泉入宫中去,先向诗人门外流。"
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。


题乌江亭 / 黄文旸

"弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。
符叱风雷恶,朝修月露清。观临天目顶,家住海潮声。
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"
"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。


秋至怀归诗 / 李生光

彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
"镜槛芙蓉入,香台翡翠过。拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。
船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻,双桡两桨樽酒清。
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
"伊予生好古,吊舜苍梧间。白日坐将没,游波凝不还。
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。


渔父·收却纶竿落照红 / 查奕照

屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
"娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。
第五指中心最恨,数声呜咽为何人。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 王新

"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"