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送蔡山人

先秦 / 李邴

深宫锁闭犹疑惑,更取丹沙试辟宫。
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
"雨过郊园绿尚微,落花惆怅满尘衣。
诗中反语常回避,尤怯花前唤索郎。"
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
松桂逦迤色,与君相送情。"
寒日汀洲路,秋晴岛屿风。分明杜陵叶,别后两经红。"
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
岁晏各能归,心知旧岐路。"


送蔡山人拼音解释:

shen gong suo bi you yi huo .geng qu dan sha shi bi gong .
ta nian hui zhuo he yi qu .bu xiang shan seng shuo xing ming ..
xiang jing rao wu gong .qian fan luo zhao zhong .he ming shan ku yu .yu yue shui duo feng .
bian yu ci ju xian dao lao .xian sheng he ri xia qing ming ..
.lian wai wu chen sheng wu wai .qiang gen you zhu si shan gen .
chang ting ba xi shi .kan tu sheng suo wen .jiang lou ming fan zhao .xue ling luan qing yun .jing xiang shi qing zai .you qi bi ji fen .shi jun tu shuo hao .bu zhi yuan li qun .
.yu guo jiao yuan lv shang wei .luo hua chou chang man chen yi .
shi zhong fan yu chang hui bi .you qie hua qian huan suo lang ..
man shui ren shui zhao .shuai hua qian zi jin .huan jiang liang xiu lei .tong xiang yi chuang deng .
song gui li yi se .yu jun xiang song qing ..
han ri ting zhou lu .qiu qing dao yu feng .fen ming du ling ye .bie hou liang jing hong ..
xiu gong du bu zhi ming xing .shi jue chan men qi wei chang ..
.han ping bu yu zuo chi yi .tian yuan lou gao song yu bei .hu shang can qi ren san hou .
yue suo qian men jing .tian chui yi di liang .xi yin yao yu pei .qing bu wan ni shang .
chang jiang pin yu hou .ming yue zhong xing zhong .ruo ren qian ren qu .xi xi yu shan tong ..
sheng lai wei shi shan ren mian .bu de yi ting wu ye ti ..
bu ji liu ta he ye shang .si zhu wu shu zhuan fen ming ..
sui yan ge neng gui .xin zhi jiu qi lu ..

译文及注释

译文
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女(nv)群中忘掉春秋。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千(qian)万要慎重不(bu)要将终生轻易许人。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
往昔的金陵城(cheng)多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行(xing)人争相围观那彩车驶来。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记(ji)得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当(dang)鸿雁南(nan)归之际,将更加冷落凄凉。
叹息你又一次不能遂意,何(he)况在这柳条新绿的初春。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。

注释
⑷清河:郡名,汉置,辖今河北省清河、枣强及山东省清平、高唐、临清、武城等县。五城:地名。弓箭:这里指代箭法、武艺。
[14]赦罪责功:赦免罪过而求其建立功业。
⑷砧声:在捣衣石上捣衣的声音。
喧窗竹:使窗前竹枝发响。
既而:不久,紧接着。而,这里作表时间的副词的词尾。
终:死亡。
⑼蝴蝶来:一作“蝴蝶黄”。清王琦《李太白文集注》云:“杨升庵谓蝴蝶或白或黑,或五彩皆具,唯黄色一种至秋乃多,盖感金气也,引太白‘八月蝴蝶黄’一句,以为深中物理,而评今本‘来’字为浅。琦谓以文义论字,终以‘来’字为长。”作‘黄’字亦有道理。
(9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。

赏析

  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深(de shen)刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运(yong yun)离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境(de jing)界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的(ta de)虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐(gao tang)赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星(fan xing)满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸(zhi),用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

李邴( 先秦 )

收录诗词 (1881)
简 介

李邴 李邴(1085-1146), 字汉老,号龙龛居士。济州任城人。生于宋神宗元丰八年,卒于高宗绍兴十六年,年六十二岁。崇宁五年,1106年举进士第。累迁翰林学士。高宗即位,擢兵部侍郎,兼直学士院。苗傅、刘正彦反,邴谕以逆顺祸福之理,且密劝殿帅王元,俾以禁旅击贼。后为资政殿学士,上战阵、守备、措画、绥怀各五事,不报。闲居十七年,卒于泉州。谥文敏。邴着有草堂集一百卷,《宋史本传》传于世。存词8首。

喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 刘章

"心慕知音命自拘,画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣,
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"
"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。
"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤,诗韵如闻渌水琴。
绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。


春夕酒醒 / 释契适

鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。"
殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。"
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。
层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。


钴鉧潭西小丘记 / 显应

"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"


相思 / 李逸

龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
不知机务时多暇,犹许诗家属和无。"
荷叠平桥暗,萍稀败舫沉。城头五通鼓,窗外万家砧。
读书新树老,垂钓旧矶平。今日悲前事,西风闻哭声。
酌桂烟屿晚,鴂鸣江草深。良图一超忽,万恨空相寻。
班列道孤君不见,曲江春暖共僧行。"
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 冯京

理钗低舞鬓,换袖回歌面。晚柳未如丝,春花已如霰。
"万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪,
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
率赋赠远言,言惭非子曰。"
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
花香知暗度,柳动觉潜生。只见低垂影,那闻击触声。


大雅·民劳 / 任克溥

故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
"春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨,


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 彭韶

笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
每逢寒食一潸然。斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。"
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
地寒春雪盛,山浅夕风轻。百战馀荒野,千夫渐耦耕。
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"


如梦令·黄叶青苔归路 / 张玉乔

谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。
欹枕情何苦,同舟道岂殊。放怀亲蕙芷,收迹异桑榆。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。


野色 / 郑思忱

花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。
"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
"桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。
今来海上升高望,不到蓬莱不是仙。"


匪风 / 梅应行

未闻述职效,偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘,缘崖欹磴步。
大开内府恣供给,玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去,
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,