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七律·咏贾谊

清代 / 姚道衍

飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。


七律·咏贾谊拼音解释:

fei xu chong qiu ma .chui yang fu ji che .rong zhuang bai chun she .zuo wo bao dao xie .
ruo bao sheng ya ying xiao sha .jie mao zai yu zhong yu tian ..
shen xie shuang fei chu gu xiang .ge ban jiu tu ling san jin .wei can tou bai lao xiao lang ..
ye wu wu niang xiu .chun ge man zi ci .you kan san wu sui .xiang ban zui hua shi ..
zhi you qie lai hua xia zui .cong ren xiao dao lao dian kuang ..
san xian si ming san tu wei .tie yi pao jin na chan yi .
bai fa man tou gui de ye .shi qing jiu xing jian lan shan ..
lian jun du xiang jian zhong li .yi ba hong fang san chu xin ..
.bi yin chou zeng wei hua shi .bu wei jun xing bu fu zhi .
ke lian yu shu lian tao li .cong gu wu ru ci hui rong ..
you xing huo yin jiu .wu shi duo yan guan .ji jing ye shen zuo .an wen ri gao mian .
ru jiao zhong li fa .dao jia yang shen qi .zhong li zu zi zhang .yang shen duo bi ji .
.zuo ye shuang yi jiang .sha jun ting zhong huai .gan ye bu dai huang .suo suo fei xia lai .

译文及注释

译文
  衣服上沾满了旅途上的灰尘(chen)和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
年轻(qing)力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为(wei)他的志(zhi)向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己(ji)选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉(lian)颇将军虽年老,还能吃饭吗?
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
古树(shu)苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。

注释
④阴:树叶茂盛浓密而形成的树荫。
(3)巴:今四川省东部。
76. 足:够。矣:啦,表示事物的既成状态,并有加强语气的作用。
(16)夏:西周王跷一带。秦:在今陕西、甘肃一带。夏声:正声,雅声。
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。
无凭语:没有根据的话。
42.扼腕墓道:用手握腕,表示情绪激动、振奋或惋惜。

赏析

  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不(dao bu)单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  中国古代(gu dai)叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必(bi)“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄(xun ji)托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征(te zheng),通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕(di bo)捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

姚道衍( 清代 )

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简 介

姚道衍 (1335—1418)苏州府长洲人,幼名天禧。年十四度为僧,名道衍,字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。

进学解 / 亓官彦杰

"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,


别元九后咏所怀 / 哀友露

筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。


春日杂咏 / 章中杰

"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 万俟怜雁

"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 辉敦牂

言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
进入琼林库,岁久化为尘。"
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。


穆陵关北逢人归渔阳 / 游寅

清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。


行香子·题罗浮 / 卓寅

风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。


艳歌何尝行 / 梁丘元春

"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。


圆圆曲 / 避难之脊

巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"


送赞律师归嵩山 / 巫芸儿

幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。