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秋登巴陵望洞庭

元代 / 朱雍模

一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。


秋登巴陵望洞庭拼音解释:

yi deng wang qin you zhong kai .qiu feng man zuo qian qing fu .chun cao zhen wei ru meng cai .
.mei dao qiu can ye .deng qian yi gu xiang .yuan lin hong ju you .chuang hu bi xiao xiang .
jing yi jian zhu shi .you he jin yuan nao .ta ri cheng yin hou .qiu feng chui hai tao ..
xing yun tu wu .xing yu sheng feng .shang qing xian zi .lai xian sheng cong ..
.shuang feng bai zhan hou .zhen jie man chen ai .man cao yuan kong bi .bei feng qi gu tai .
duo xie fu feng da jun zi .xiang si shi dao ji liao jian ..
xin bei kong lin xia .lei sa qiu jing qian .fu zi gua xiong di .fu gu shang miao ran .
shi shang yun gui yue lu duo .nan zu yi yu zeng li ye .dong lin quan yue jiu jing guo .
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun yi di lei hen .
.xian zi nong yao qin .xian shan song yue shen .ci sheng han tai gu .shui ting dao wu xin .
.he shi pan lang lian bie yan .huan qing wei duan qie xin xuan .
yu xiang zhu kan xiang zhen heng .jin xia duo bang shi qiang sheng .
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
ren jiao xiang zui jing chang ming .lian hua tian zhou fu yun juan .bei ye gong chun hao yue ting .
he bi ye zhong zuo .ke wei qian zai cheng .shou ci fen hu zhu .wan li lin jiang cheng .

译文及注释

译文
水国的(de)天气带着初春的寒意(yi),忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起(qi)的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共(gong)度春宵。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心(xin)中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
今日再来此地(di),姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔(xian)泥也会急忙(mang)让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。

注释
⑷“鹊辞”句:《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥,以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。
(163)明良喜起——《尚书·益稷》记载:虞舜作歌:“股肱喜哉,元首起哉!”皋陶和歌:“元首明哉,股肱良哉!”这是君臣互相勉励敬重的话。
4、河东:地名。在今山西省夏县西北。
(59)"以犬羊"四句:谦称自己并无特出德能,登上太子之位,全凭父亲指定。扬雄《法言·吾子》:"羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎也。"《文子》:"百星之明,不如一月之光。"服,披,穿。假,借。日月,喻帝后、天地。此喻指曹操。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
58.驽骀(nu2 tai2奴台):劣马。
17.宜可使:可供差遣。宜,适宜。

赏析

  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  《《卷耳》佚名 古诗(gu shi)》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹(gui mei)三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普(you pu)遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

朱雍模( 元代 )

收录诗词 (2976)
简 介

朱雍模 (1659—1754)浙江钱塘人,字皋亭,号三农,又号南庐。善山水,年逾九旬犹挥洒不倦。有《三农外集》。

书情题蔡舍人雄 / 宗政火

"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"


构法华寺西亭 / 单于佳佳

"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
世人仰望心空劳。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"


婆罗门引·春尽夜 / 理兴邦

严霜白浩浩,明月赤团团。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。


门有万里客行 / 宰父若云

映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"


谒金门·帘漏滴 / 谷梁戊戌

"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
何时达遥夜,伫见初日明。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。


飞龙引二首·其一 / 南门平露

五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
今日不能堕双血。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"


送魏十六还苏州 / 太叔永穗

"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。


赠卫八处士 / 夹谷海峰

"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。


感遇诗三十八首·其二十三 / 乌昭阳

"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。


梦李白二首·其一 / 融强圉

"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
方验嘉遁客,永贞天壤同。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"