译文
你去的道路伸(shen)向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
进献先祖先妣尝,
战马不(bu)如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而(er)今只有百家尚存。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
我生活在尽善尽美的太(tai)平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇(huang)室的重(zhong)用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗(su)珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保(bao)全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境(jing)犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
“魂啊回来吧!
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
注释
豪华:指华丽的词藻。
④凭寄:寄托。
不肖:不成才,没有出息。肖,通“孝”,孝顺。
80.溘(ke4克):突然。
偏私:偏袒私情,不公正。
⑴石头城:故址在今南京西清凉山一带,三国时期孙吴曾依石壁筑城。
7.溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。
25.硿(kōng)硿焉:硿硿地(发出响声)。焉,相当于“然”。
⑹“风朝”二句:《汉书·郊祀志》:“作建章宫,度为千门万户。”《汉书·东方朔传》:“起建章宫,左凤阙,右神明,号千门万户。”此联写京华莺声,无论风露阴晴、门户开闭,皆漂荡啼啭不已。