归雁
"驿吏引藤舆，家童开竹扉。往时多暂住，今日是长归。
"今朝枕上觉头轻，强起阶前试脚行。膻腻断来无气力，
夜学禅多坐，秋牵兴暂吟。悠然两事外，无处更留心。"
今日清明汉江上，一身骑马县官迎。"
谓天果爱民，胡为夺其年。茫茫元化中，谁执如此权。"
"身入青云无见日，手栽红树又逢春。
眼看菊蕊重阳泪，手把梨花寒食心。把花掩泪无人见，
怕飞杯酒多分数，厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨，
愿奉谢公池上酌，丹心绿酒一时倾。
乃知高盖车，乘者多忧畏。"
遐想云外寺，峰峦渺相望。松门接官路，泉脉连僧房。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。
归雁拼音解释:
.yi li yin teng yu .jia tong kai zhu fei .wang shi duo zan zhu .jin ri shi chang gui .
.jin chao zhen shang jue tou qing .qiang qi jie qian shi jiao xing .shan ni duan lai wu qi li .
ye xue chan duo zuo .qiu qian xing zan yin .you ran liang shi wai .wu chu geng liu xin ..
jin ri qing ming han jiang shang .yi shen qi ma xian guan ying ..
wei tian guo ai min .hu wei duo qi nian .mang mang yuan hua zhong .shui zhi ru ci quan ..
.shen ru qing yun wu jian ri .shou zai hong shu you feng chun .
yan kan ju rui zhong yang lei .shou ba li hua han shi xin .ba hua yan lei wu ren jian .
pa fei bei jiu duo fen shu .yan ting sheng ge jiu qu zhang .xi shuai sheng han chu guo yu .
yuan feng xie gong chi shang zhuo .dan xin lv jiu yi shi qing .
nai zhi gao gai che .cheng zhe duo you wei ..
xia xiang yun wai si .feng luan miao xiang wang .song men jie guan lu .quan mai lian seng fang .
jiao you yi ban zai seng zhong .chou tang shi jie zhong xu chu .xiang huo yin yuan jiu yuan tong .
译文及注释
译文
齐王脸色一变，不好意思地说(shuo)：“我并(bing)不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢(ba)了。
行人若能回来的话(hua)，那么石头也应(ying)该会说话了。
只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪(zui)，遭此劫难。
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
春天到来，柳(liu)叶萌芽，梅花盛(sheng)开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。
带着一丝寒意，独自登上小楼，清晨的阴凉，令人厌烦，仿佛已是深秋。回望画屏，淡淡烟雾，潺潺流水，意境幽幽。
注释
贾（gǔ）人：商贩。
⑵“海内”句：公元960年，赵匡胤夺取后周政权建立宋王朝后，先后用兵攻破荆南、后蜀、南汉等，南唐亦已朝不虑夕。
126.妖玩：指妖绕的女子。
③回首：一作“回向”。月中：一作“月明”。
12.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。
2. 皆：副词，都。
豪俊交游：豪杰来往。
赏析
这是一首咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这种悲剧的。
写承恩不是诗人的目的，而只是手段。后两句突然转折，美好的环境、欢乐的气氛都不在了，转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比，这里没有花香，没有歌吹，也没有月明，有的是滴不完、流不尽的漏声，是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同，长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法，有强烈反衬作用，突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边(bian)看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
金元好问评柳诗云：“谢客风容映古今，发源谁似柳州深？朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。”（《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》）一语道破了柳宗元诗歌感情深沉，弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
诗的发端两句便指明了战争的方位和性质，见得是指陈时事，有感而发。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏下文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。（见《史记·季布传》）所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军：“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。战端一启，“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了(gao liao)军情危急：“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊！”（张孝祥《六州歌头》）不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
这首诗载于《全唐诗》卷二百零一，是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来，点明刘判官(pan guan)赴行军的季候（“五月”）和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山，海拔四、五百米，岩石多为第三纪砂岩，色红如火，气候炎热。尤其时当盛夏五月，那是“火云满山凝未开，鸟飞千里不敢来”（《火山云歌送别》）的。鸟且不敢飞，无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时，先出其路难行之悬念。
这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾，清淡的远山，清澈的湖水，清灵的野凫，构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态，愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静；“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意；而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上，我们的女主人公登台了：她愁云满面，孤寂而又深情地望着远方自言自语，她说：你离家已经这样久了，我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景，可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢？慊慊（qiānqiān）：失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的，也是具体、细致的。一个人思念另一个人，其思想活动总有具体内容，或者回忆过去在一起的时光，或者憧憬日后见面的欢乐，或者关心牵挂对方目下在外边的生活，想象着他现在正在做什么，如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《诗经》中就有，到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟”，那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层，使人更加感到曲折(qu zhe)、细致、具体。淹留：久留。“君何淹留寄他方？”这里有期待，有疑虑，同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢？是因为修筑繁忙？是因为战事紧急？是因为你生病了？受伤了？还是……那简直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重啊！
此诗浑厚有味，通过对比手法来对历史人物加以抑扬，反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念，诗意填密，可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观，可说是一首议论诗。但它的字挟风雷，却出之以轻巧疏宕，唱叹有情的笔墨，有幽美的艺术魅力，而不像是在评说是非了。
这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感，景物描写江中，岸上交递着墨，层次分明，色彩清丽，静中有动，栩栩如生，特别是颈联，是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感，自然真切。全诗八句，无不与“水”相关，但清隽而不堆砌。在章法上，此诗别具一格，不落俗套。按照律诗的一般规律，前后四联，起承(qi cheng)转合，各有所归。此诗前三联却递相承接，景物描写得很充分，意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思，但仍从“舟”、“水”絻结，以致转中有合，脉络依然清晰完整。有人说，温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切，气韵清澈，以这首诗来看，确实如此。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
李白的五律，具有近似于古体的特点。这，一方面体现在往往不受声律的约束，在体制上近古；而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息，深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》，从对仗声律上看，与唐代一般律诗并无多大区别，但从精神和情致上看，说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病，这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月，山空碧水流”，浑括地写出了谢公死后亭边的景象，并没有细致的描绘，但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界，却显得高远。至于诗的后四句，王夫之说得更为精辟：“五六不似怀古，乃以怀古。‘今古一相接’五字，尽古今人道不得。神理、意致、手腕，三绝也。”（《唐诗评选》）因为“池花春映日，窗竹夜鸣秋”二句，写得悠远飘逸，看似描绘风光，而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字，一笔排除了古今在时间上的障碍，雄健无比。尤其是“一相接”三字，言外有谢公死后，别无他人，也就是“古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）的意思。这样就使得李白的怀念谢公，与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了，格外显得超远。像这种风神气概，就逼近古诗，而和一般的初唐律诗面貌迥异。
第二首偈，也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净，也即“自性”的清净，这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》，但据郭朋《坛经校释》考证，这一首当属衍文。特别是前两句，虽调换了“身”、“心”二字的位置，实际也是重复神秀的话，不应视为惠能的思想。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
创作背景
李商隐从小饱读诗书，雄心勃勃追求仕途功名，却屡遭挫败，最终只能沉沦幕僚，落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻，当是时，正值晚唐政治上的“牛李党争”，李商隐曾是令狐楚的门客，令狐楚对李商隐有知遇之恩，曾聘他作幕僚，而令狐楚属“牛党”，王茂元则属“李党”，义山以令狐门人身份与王氏结亲，这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼，成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的，其悲剧不仅仅是因其身处末世，人生道路曲折，命运多舛，而且在于他志存高洁，但有时又不免沦于庸俗卑微，难免要通过攀附权贵以求仕途，这是他不愿意的，但又别无选择，这种内心矛盾，可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生，同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱，多情，痴情，重情；情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态，他“深知身在情常在”，他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去，逝前夫妇未能见最后一面，此时的李商隐可谓“穷蹇无路，落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年，对于中年丧妻这一残酷的现实，李商隐毫无心理准备，满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。
蒲柳质易朽，麋鹿心难驯。何事赤墀上，五年为侍臣。
五年江上损容颜，今日春风到武关。
为寻庄子知归处，认得无何是本乡。"
青云上了无多路，却要徐驱稳着鞭。"
向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。"
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。
家寄关西住，身为河北游。萧条岁除夜，旅泊在洺州。
不得当时遇，空令后代怜。相悲今若此，湓浦与通川。"
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少，家贫忘却为夫贤。
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
山魈啼稚子，林狖挂山都。产业论蚕蚁，孳生计鸭雏。
"春生何处暗周游，海角天涯遍始休。先遣和风报消息，
"我身何所似，似彼孤生蓬。秋霜剪根断，浩浩随长风。
不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。"
"贫闲日高起，门巷昼寂寂。时暑放朝参，天阴少人客。
"逾年间生死，千里旷南北。家居无见期，况乃异乡国。
昨见忆山诗，诗思浩无穷。归梦杳何处，旧居茫水东。
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
"浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。
古时陶尧作天子，逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎，
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去，不如且入醉乡来。
草合门无径，烟消甑有尘。忧方知酒圣，贫始觉钱神。
"条桑初绿即为别，柿叶半红犹未归。
"案头历日虽未尽，向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满，
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅麹尘。
风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买，日毁土木功。
廉蔺声相让，燕秦势岂俱。此篇应绝倒，休漫捋髭须。"
"入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。
"谁能淮上静风波，闻道河东应此科。不独文词供奏记，
何处春深好，春深娶妇家。两行笼里烛，一树扇间花。
尔是无心水，东流有恨无。我心无说处，也共尔何殊。
"昔我为近臣，君常稀到门。今我官职冷，君君来往频。
朝怜一床日，暮爱一炉火。床暖日高眠，炉温夜深坐。
恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。"
一乌不下三四雏，雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌，
"龙门点额意何如，红尾青鬐却返初。
朝哭心所爱，暮哭心所亲。亲爱零落尽，安用身独存。
半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。"
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪，江送潮头涌漫波。
"漫漫潮初平，熙熙春日至。空阔远江山，晴明好天气。
"东楼胜事我偏知，气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠，
"常年出入右银台，每怪春光例早回。
二月匡庐北，冰雪始消释。阳丛抽茗芽，阴窦泄泉脉。
"人老何所乐，乐在归乡国。我归故园来，九度逢寒食。
连延四五主，殃祸继相锺。自从十年来，不利主人翁。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五，但恐阴晴有异同。
唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。"
秋别 / 郭廷谓
官舍黄茅屋，人家苦竹篱。白醪充夜酌，红粟备晨炊。
渥泽深难报，危心过自操。犯颜诚恳恳，腾口惧忉忉。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水鱼。
"落日驻行骑，沉吟怀古情。郑风变已尽，溱洧至今清。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信，霜筠冷称大夫容。
制从长庆辞高古，诗到元和体变新。各有文姬才稚齿，
松下行为伴，溪头坐有期。千岩将万壑，无处不相随。"
"已任时命去，亦从岁月除。中心一调伏，外累尽空虚。
一鸣君万岁，寿如山不倾。再鸣万人泰，泰阶为之平。
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
观指非知月，忘筌是得鱼。闻君登彼岸，舍筏复何如。"
"白发知时节，暗与我有期。今朝日阳里，梳落数茎丝。
自顾龙钟者，尝蒙噢咻之。仰山尘不让，涉海水难为。
"柏树台中推事人，杏花坛上炼形真。
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。
"腕软拨头轻，新教略略成。四弦千遍语，一曲万重情。
竹寺过微雨，石径无纤尘。白衣一居士，方袍四道人。
此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。"
此外复谁爱，唯有元微之。谪向江陵府，三年作判司。
"偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。
"闻有池塘什，还因梦寐遭。攀禾工类蔡，咏豆敏过曹。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮，欲龙亨而骥逐。
"行吟坐叹知何极，影绝魂销动隔年。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月，北风吹沙雪纷纷。
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。"
京城每与闲人别，犹自伤心与白头。
清泠由木性，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音。
"心如定水随形应，口似悬河逐病治。
亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。
家僮解弦管，骑从携杯杓。时向春风前，歇鞍开一酌。"
凿池贮秋水，中有苹与芰。天旱水暗消，塌然委空地。
昔人城邑中，今变为丘墟。昔人墓田中，今化为里闾。