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下途归石门旧居

魏晋 / 顾复初

丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。


下途归石门旧居拼音解释:

zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
shan dao ju pin jian .jie fu meng chen ai .xing xing wu ding xin .lan kan nan gui lai .
.nong yu chui xiao hou .xiang ling gu se shi .yue bian dan gui luo .feng di bai yang bei .
gu lao xiang chuan bai ri fei .hua biao wen zai he sui mu .pian yun liu zhuo qu shi yi .
neng xiang hua qian ji hui zui .shi qian gu jiu mo ci pin ..
hu wei zhuang li jiu ku se .long she teng pan shou yi li .chi hao zhou mo ju ben si .
zhong yao qi you shi .geng tian dao yuan lin .yuan tong ci fu ke .de xing xie jia shen ..
chun feng yi su liu li di .zi you quan sheng qie su ji ..
nan guo you chen jin .dong tang li le xuan .zhuan ling you yi shi .geng xi zhi gong nian .
.bu yu kan fang jing .bei chun lan du xing .xiang ren wei yue zai .bao yu zao xia sheng .

译文及注释

译文
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已(yi)谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有(you)很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而(er)别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
道潜(qian)也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待(dai)宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假(jia)如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。

注释
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
(24)锡(cì):同“赐”。
⑵“画阑”句:化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意,谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
13.九转:《抱朴子·金丹》:“一转之丹,服之三年得仙; 二转之丹,服之二年得仙;’……九转之丹,服之三日得仙。”
40、公车:汉代官署名称,设公车令。

赏析

  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  这里,诗人既在(ji zai)写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸(hu xiao),天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  此诗风格近盛唐边塞诗。定州,在今河北。首联发端,把李将军比作汉飞将军李广。“万里独横戈”,评价甚高。“春色临关尽,黄云出塞多”。颔联写戍边环境的艰辛。出句隐括《凉州词》“春风不度玉门关”。黄云,沙尘暴,极言边塞荒凉。王维“黄云断春色”、李颀“黄云雁门郡,日暮风沙里”、王昌龄“蓟门秋月隐黄(yin huang)云”、岑参“秋风万里动,日暮黄云高”、高适“古树满空塞,黄云愁杀人”。“鼓鼙悲绝漠,烽戍隔长河”。颈联写军旅的豪壮。鼓鼙,一作鼙鼓,军鼓。悲绝漠,使动用法,使绝漠悲,意为敌军闻风丧胆。对句流水,由于军威震慑,敌人入侵的烽火在黄河以北就隔断了。这两句是对出征后的祝愿,非实景。尾联劝诫,意思是不要赶尽杀绝。阴山路,敌人的退路。故兵法,围城三面,留一面让敌人逃跑,避免死战。只要打胜了,敌人要求和谈就可以了。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

顾复初( 魏晋 )

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简 介

顾复初 清江苏元和人,字幼耕,一作幼庚,又字子远,号道穆,别号曼罗山人,晚号潜叟。拔贡生,官光禄寺署正。工诗文,善书画。咸丰末,何绍基邀之入蜀,助校试卷。同、光间历为疆吏幕客。卒年九十余。着述甚富。有《罗曼山人诗文集》、《乐静廉馀斋诗文稿》、《梅影盦词集》。

秋晓行南谷经荒村 / 杜东

"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。


致酒行 / 朱南金

"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。


紫骝马 / 刘有庆

"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。


山中 / 纥干着

往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 邓信

若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"


商颂·长发 / 辛宜岷

"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"


烝民 / 熊以宁

野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
韬照多密用,为君吟此篇。"
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"


一七令·茶 / 钱云

两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
贵人难识心,何由知忌讳。"
一枝思寄户庭中。"
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。


咏兴国寺佛殿前幡 / 张定千

数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。"
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
"乞假依山宅,蹉跎属岁周。弱荑轻采拾,钝质称归休。
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
"天晴禾黍平,畅目亦伤情。野店云日丽,孤庄砧杵鸣。
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。


春词二首 / 黄奇遇

月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
曲江池畔时时到,为爱鸬鹚雨后飞。"
奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,