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边城思

清代 / 戴熙

谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"


边城思拼音解释:

miu lie tai heng zhong .ju cheng yu lu pian .shi jiang tong jie li .xiang yu jiao chen juan ..
cuo tuo jun zi xi .cuan zhu wo yin shui .di yuan yu fan lao .qiu shen song yu bei .
ping sheng chi qu fen .fei wei bei jiu ren .chu chu liang bu he .zhong zhen he you shen .
.huang shou gui xiu ri .xian lang fu zou yu .yan ju dang xia wan .yu zhi hui qing chu .
shen zhou gao shuang di .xia kan mi bu tong .han yue ye wu lv .liao liao tian yu kong .
wang shi na kan wen .ci xin tu zi lao .du yu xiang shui shang .qian zai wen li sao ..
you yan kan bu zu .geng yu jian dao cai ..
qing you ling tai xia .pin qi jing shan yu .ceng deng kong shu nian .pei hui ji wei lu .
.xiao cheng huang di ben jiao she .xing xing ping yang gong zhu jia .ke lian nv er san wu xu .
.shui guo nan wu pan .bian zhou bei wei qi .xiang qing huai shang shi .gui meng ying zhong yi .
.you du zi ying bao .yin dan yi lian chao .kong zhai dui gao shu .shu yu gong xiao tiao .
.jian sun ba ming ke .chu chuan lai mu ge .yu qiao shi tai gu .cao shu de yang he .
gui dang shou chong mo .ji yu xin zi wang ..

译文及注释

译文
多次听说过(guo)许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
  三月的隋堤,春水(shui)缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏(shang)赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷(ting))任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
野草丛木回到沼泽中去,不要生(sheng)长在农田里。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心(xin)清凉。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。

注释
(64)良有以也:确有原因。
89、首事:指首先起兵反秦。
⑸饱饭:吃饱了饭。
[8]亭长:秦汉时每十里为一亭,设亭长一人,掌管治安、诉讼等事。唐代在尚书省各部衙门设置亭长,负责省门开关和通报传达事务,是流外(不入九品职级)吏职。此借指地方小吏。
慰藉:安慰之意。
33.骛:乱跑。
②吾将行:是借用《楚辞·涉江》:“忽乎吾将行兮”中的成句,在此谓“我将出发春游”。

赏析

  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写(xie)设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为(yin wei)在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优(de you)宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨(gan kai)深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的(jing de)生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈(nong lie)的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

戴熙( 清代 )

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简 介

戴熙 (1805—1860)清浙江钱塘人,字醇士,号榆庵、莼溪、松屏、鹿床居士、井东居士。道光十二年进士。授编修。官至兵部右侍郎。以直言黜官休致。咸丰十年,太平军破杭州时,投池自杀。谥文节。诗书画有名于时,山水画尤为人所重。有《习苦斋画絮》、《粤雅集》等。

虞美人·影松峦峰 / 柴静仪

"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。


清明 / 刘德秀

常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 秦松岱

都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。


如梦令·池上春归何处 / 张朴

行当封侯归,肯访商山翁。"
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
清景终若斯,伤多人自老。"
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。


玉楼春·春恨 / 吴小姑

苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。


田家元日 / 杨兆璜

"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 杨懋珩

酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"


张佐治遇蛙 / 高傪

朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"


望江南·梳洗罢 / 李元圭

相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。


花心动·柳 / 黄庄

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
后代无其人,戾园满秋草。