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登高丘而望远

清代 / 陆长倩

双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。


登高丘而望远拼音解释:

shuang lin hua yi jin .ye se zhan can fang .ruo wen tong you ke .gao nian zui duan chang .
shui hua xiao bai shou .chun cao sui qing pao .ting ping jin yao jin .jie zhi shou ying mao .
nan mo ji liu huan .zi shan yi shen deng .qing wen shu miao qing .yuan ye yun duan seng .
qiong lu mang lao luo .shang you xing yun chou .lao ruo ku dao lu .yuan wen jia bing xiu .
.jiu shi xian ren bai tu gong .diao tou gui qu you cheng feng .
.ren shuo nan zhou lu .shan yuan shu shu xuan .ju jia wen ruo hai .wei ji xiao ru quan .
ce zhang shi neng chu .wang men yi xi you .yi zhi jie bu qi .wei xu zui xiang liu .
lian shan an wu men .qiao mu tun chu sai .cheng chi man chuang xia .wu xiang gui zhang nei .
.lao chi qi nu xiao .pin jie chu ru lao .ke qing tou yi xian .shi tai yi wu cao .
se jie liao chuan fa .kong men bu yong qing .yu zhi xiang qu jin .zhong gu liang wen sheng ..
xiao yi lan xi shang .bei qi qie suo ou .wang yan fu lian qiang .pian yue yi xie shou .
.xiang jin zhu can cha .xiang guo ren bu zhi .you hua yi man shu .xiao shui xi tong chi .

译文及注释

译文
有着驯良柔顺体质,鹿身(shen)风神如何响应?
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
  公务办完后的(de)空闲时(shi)间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了(liao)胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子(zi)喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿(tui)骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵(qin)边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花(hua)开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。

注释
宿:投宿;借宿。
(12)惮:通“瘅”,劳苦。不暇:不得闲暇。
⑻江梅:梅的一种优良品种,非专指生于江边或水边之梅。
17.朅(qie4切):去。
⑩ 望洋:仰视的样子,也作“望羊”、“望阳”,然解作望见海洋亦通。若:即海若,海神。
39、剑挺:拔剑出鞘。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。

赏析

  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生(dun sheng)纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡(miao dan)写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感(rou gan),而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

陆长倩( 清代 )

收录诗词 (5316)
简 介

陆长倩 陆长倩,字才仲,侯官(今福建福州)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士(《淳熙三山志》卷二六)。哲宗元祐三年(一○八八)以朝请郎知台州,四年替。今录诗三首。

渡黄河 / 陈大举

楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 吴均

引满不辞醉,风来待曙更。"
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"


陶者 / 龚用卿

山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。


江楼月 / 徐洪钧

"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"


石将军战场歌 / 谢直

雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,


早发焉耆怀终南别业 / 叶圭书

轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"


小车行 / 杨铨

佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。


江城夜泊寄所思 / 罗桂芳

去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。


焚书坑 / 吴允裕

谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
应怜寒女独无衣。"
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。


皇皇者华 / 罗文俊

"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"