译文
满目破碎,大好河山谁摧毁?
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
没到东(dong)山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古(gu)代。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张(zhang)畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说: 书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏(cang)书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦(meng)中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。 (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
注释
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
⑤始道:才说。
30.磔(zhé)磔:鸟鸣声。
(41)祗: 恭敬
玉柱:琴瑟上的系弦之木,这里指琴。