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踏莎行·祖席离歌

金朝 / 储嗣宗

藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

li zhang quan wu dao .liu hua yang tai he .chun feng qi ma zui .jiang yue diao yu ge .
cai di bao shan he .shu jing jing chuan yuan .yan duan hui qi jian .gu kou kai zhu men .
jian hua jing sui zao .kan liu ya chun chi .wei you nan fei yan .cai shu yu ji shui ..
hong ya chui xiao guan .yu nv piao yao lai .yu shi ji xian hou .dao lu wu xian ai .
.xiao tiao jin ling guo .jiu shi di wang zhou .ri mu wang xiang chu .yun bian jiang shu qiu .
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
mu lao xi bei yun .xin zui dong nan zhang .xi ri qing xi zi .hu ran ci wu zhuang ..
.gu ren huan shui guo .chun se dong li you .bi cao qian wan li .cang jiang chao mu liu .
lin yue yi tou shui xin jian .jin an yu le cheng qing fei .luo xu hong chen yong lu fei .
shui mu han cheng jing .lian long yin ji fen .jiang nan gui si bi .chun yan bu kan wen ..
qian tang hou tang luo xiu ren .nan chuang bei chuang hua fa chun .cui huang zhu lian dou si guan .
zi yan wei xi qing xi ce .yun song yan niao xi qian gu se .fang huo mi xi yin meng long .
dong you wu fu xi .liang chu duo da fan .gao lun dong hou bo .shu huai tuo chen xuan .
.yuan xiang chun se huan .feng nuan yan cao lv .gu zhi shang xin ren .yu ci chang duan xu .
duo cai zhong jun zi .zai bi jiu ci chang .zuo fu tui pan yue .ti shi xu xie kang .

译文及注释

译文
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
  人的一生忧愁苦难是(shi)从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛(mao)病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子(zi)的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上(shang)说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初(chu)所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影(ying)渺。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?

注释
⑧右武:崇尚武道。
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。
皆以美于徐公:都认为(我)比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以:认为。于:比。
数困:指徐渭曾多次参加科举考试未能考中。
⑶向:一作“肯”。
3.几度:几次。
17.董:督责。
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。

赏析

  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读(zai du)者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会(hui)“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易(yi)《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖(zu)国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象(chou xiang),“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞(niao fei),天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字(mo zi)常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

储嗣宗( 金朝 )

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简 介

储嗣宗 储嗣宗,唐诗人。储光羲曾孙。润州延陵(今丹阳)人,郡望兖州(今属山东)。宣宗大中十三年(859)登进士第,曾任校书郎。到过北方边塞,有《随边使过五原》诗,与顾非熊、顾陶友善。崇仰王维,受王维、储光羲影响,善写山林幽景,多发尘外之思,缺乏社会内容。元辛文房谓其为诗“苦思梦索,所谓逐句留心,每字着意,悠然皆尘外之想”,并称颂其“片水明在野,万华深见人”,“蝉鸣月中树,风落客前花”等警句为“皆区区所当避舍者也”。但艺术成就远不及王、储。《全唐诗》录存其诗四十首,编为一卷。《全唐诗外编》补诗一首。《直斋书录解题》着录有诗集一卷。

金陵驿二首 / 僪曼丽

驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
误作好文士,只令游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。


诸将五首 / 段干乐童

尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。


三字令·春欲尽 / 僧永清

"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
寄言搴芳者,无乃后时人。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
非君一延首,谁慰遥相思。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 张简己未

北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取,
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
州民自寡讼,养闲非政成。"
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。


妾薄命行·其二 / 蒙昭阳

故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。


满江红·东武会流杯亭 / 公叔松山

甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。


墨池记 / 茂勇翔

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。


塞上曲二首 / 郝阏逢

"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
回首昆池上,更羡尔同归。"
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。


品令·茶词 / 微生菲菲

邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,


国风·周南·兔罝 / 司马馨蓉

武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
精灵如有在,幽愤满松烟。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。