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虞美人·听雨

南北朝 / 吕不韦

鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。


虞美人·听雨拼音解释:

jian du shi ming yue .shi zhi wei han song .jing tao shi kai hua .yi jian bei wan zhong .
zhi zai cheng huang ye qu fu .qi ru wu zi dao si an ..
.yao tao hong zhu zheng xiang xian .ao li xian zhai kun du mian .
jun ruo ao xian juan .lu ming you shi qin .jun wen qi zhao shi .che ma wu qin qin .
.nan shan shuang qiao song .zhuo ben jie qian xun .xi liu gao lu jin .chao bei qing yun yin .
hu shui dang men bai niao fei ..jian .jin xiu wan hua gu ...
dan deng nie ji reng duo bing .xiao sha yun jian lu shi long ..
.ping gao shi hui shou .yi wang yu zhang cheng .ren you lian de qi .ma yi bie qun ming .
jun zheng yi cheng qiu si yuan .xian yin ying bu wen guan cao ..
jian shi tan xue le .si zuo jin jiao zui .bu jian yang tian he .wu ren guo ren er .
.duo bing feng ying shao .xian ju you yi nian .yao kan chen ri he .cha guo mao shi jian .
di qi liu tian zi .zheng zhou ni dian ya .yi dan bu ci jue .she shen ling cang xia ..
wu wang jiao nv fen xiang jin .yi pian xing yun ying wang lai ..
jin chen bu cheng qi .duan zuo jin ri jing .chong ming shi you you .yue tu chuang jiong jiong .
fan ran wu shi tu .fu ji mei suo yi .tian yuan yi wu mei .liu lang jiang hai mei .
chou lai wang yuan yan chen ge .kong lian lv bin feng chui bai .he dang gui jian yuan xing ke ..
ying fu cheng xiang fu .kua ying xiu shi qun .luan ming gui shu jian .guan zhe he bin fen .

译文及注释

译文
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗(shi)叫声此(ci)起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜(lian)悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严(yan)重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
龙伯巨人舍弃(qi)舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大(da)海?
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。

注释
⑦四戎:指周边的敌国。
⑹连卷:长而弯曲的样子。雌霓:副虹,双虹中色彩浅淡的虹。南朝宋沈约《郊居赋》:“驾雌霓之连卷,泛天江之悠永。”
摇落:凋残。
(12)周眺览:向四周远看。
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
⑤适:往。
(27)芰(jì)制、荷衣:以荷叶做成的隐者衣服。《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”

赏析

  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗(gu shi)》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末(hui mo)期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲(ying qin)所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居(yi ju)水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉(jia)”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

吕不韦( 南北朝 )

收录诗词 (1565)
简 介

吕不韦 吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年着名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。吕不韦主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》),有八览、六论、十二纪共20余万言,汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,故史称“杂家”。书成之日,悬于国门,声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连,被免除相邦职务,出居河南封地。不久,秦王政复命让其举家迁蜀,吕不韦担心被诛杀,于是饮鸩自尽。

尉迟杯·离恨 / 太史慧娟

"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
"渚宫本坳下,佛庙有台阁。台下三四松,低昂势前却。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。


论诗三十首·二十一 / 子车玉航

何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。


更漏子·本意 / 晋辛酉

此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 上官兰

凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"


次元明韵寄子由 / 澹台栋

工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
醒时不可过,愁海浩无涯。"
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。


哀郢 / 上官克培

何以报知者,永存坚与贞。"
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
晚磬送归客,数声落遥天。"
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,


击壤歌 / 锺离彤彤

天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
座上美人娇不起。宫中千门复万户,君恩反覆谁能数。


送邹明府游灵武 / 旷单阏

黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。


征部乐·雅欢幽会 / 太史半晴

绿眼将军会天意。"
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
龙宫黯黯神为阍。高殿呀然压苍巘,俯瞰长江疑欲吞。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 颛孙世杰

礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
少少抛分数,花枝正索饶。
何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
成名同日官连署,此处经过有几人。"