首页 古诗词 寄赠薛涛

寄赠薛涛

魏晋 / 汤礼祥

未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"


寄赠薛涛拼音解释:

wei bi feng cheng bian lu shen .chi tan yi lu zhen yu xing .nong shuang qian jian lao song xin .
.gong he deng ke hou .ming xuan ru zi chen .you kan zhong shi bang .huan jian ku yin ren .
ke cheng she rao luan shan zhong .mu tong xiang ri mian chun cao .yu fu wei yan bi wan feng .
qiong xue he shan chu .zhe man shang guo ning .can yang gao zhao shu .bai ye yuan fu jing .
que xiao luan huang zhuo cui jun .jiao tu xue duo fei er shi .ming jiu dou duan fa jun shen .
qi jue pi qiu cao .chuang jing dao gu qin .geng wen lin she shuo .yi zhi he lai xun ..
chun zhi bu sheng lian li zhi .xue nv zhong tou yao cao he .gui fei chi li yu lian shuai .
qing xi bai shi cun cun you .wu chi wu jian tuo ci sheng ..
qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
bie jiu zeng qian nian .xian lai ken ya zhong .shang yu qing zhu zai .shi wei jian cheng long ..
xie gong gu jun qing shan zai .san chi gu fen pu hai sha ..
yu lu han ru san bai zai .bu zhi shui ni sha shen chou ..
wu xian huang hua chen huang ye .ke xu chun yue shi shang xin ..
qi neng qiong dao lao .wei xin da wu shi .ci dao xu tian fu .san guang xing bu si ..
zhen zhong gu ren zhi wo zhe .jiu xiao xiu fu ji yin hui ..

译文及注释

译文
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中(zhong)有下垂的树枝(zhi),葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几(ji)根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感(gan)到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒(sa)淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄(xiong)文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家(jia),就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我(wo)不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。

注释
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
③蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛,草莽。
(32)凌:凌驾于上。
(13)岂:怎么,难道。
54、瑶象:指美玉和象牙制成的车子。屈原《离骚》:“为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。”
⒆将:带着。就:靠近。
(22)财:通“才”。

赏析

  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一(de yi)切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排(an pai)在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借(ping jie)的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之(ren zhi)伪朋,用君子之真朋,则天下治矣(yi)。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

汤礼祥( 魏晋 )

收录诗词 (5942)
简 介

汤礼祥 汤礼祥,字典三,号点山,仁和人。诸生。江苏候补县丞,有《栖饮草堂诗钞》。

清平乐·秋词 / 嵇海菡

孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
"小亭前面接青崖,白石交加衬绿苔。
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。


唐多令·惜别 / 张廖梦幻

歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈,贵上螭头见近臣。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。


小雅·十月之交 / 令狐文波

春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
方与清华宫,重正紫极位。旷古雨露恩,安得惜沾施。
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"


野色 / 司马晶

支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
"背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
乱世时偏促,阴天日易昏。无言搔白首,憔悴倚东门。
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。


望海潮·秦峰苍翠 / 熊含巧

时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,


西江月·携手看花深径 / 姞芬璇

晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。"
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
何况平田无穴者。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 昝以彤

倾阳一点丹心在,承得中天雨露多。"
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭,渐到潺湲绕药畦。
何必豪家甲第里,玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落,
"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。


春雁 / 谬旃蒙

"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
只馀丹诀转凄凉,黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。
"节应清和候,郊宫事洁羞。至诚闻上帝,明德祀圆丘。
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"


华胥引·秋思 / 锺离智慧

村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,
"落落飞鸿渐始盘,青云起处剩须看。
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
绕岸清波溢,连宫瑞气浮。去应涵凤沼,来必渗龙湫。


梅花绝句二首·其一 / 费莫振莉

渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,