首页 古诗词 如梦令·曾宴桃源深洞

如梦令·曾宴桃源深洞

近现代 / 溥儒

惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。


如梦令·曾宴桃源深洞拼音解释:

chou chang lu qi zhen ci chu .xi yang xi mei shui dong liu ..
su ke jin mian mian bu de .ban chuang can yue dai chao sheng ..
zhang dao shi shu bai dao shi .yi bei hang xie bian xiao yao ..
fu sheng nian yue cu .jiu mo xiao yan shu .he ji tong gui qu .cang jiang you bi lu ..
xia sheng hong dong yuan .yue tu qing ying luan .qi fu wen jin mi .xiu wei lv liang tan .
.xian ju jing lv ou xiang zhao .xiao yin chu han qin yu diao .wo zheng feng qian nong qiu si .
.yuan ai chun bo zheng man hu .xian jun dong qu shi gui tu .
.gu jue men fang yan .xiao tiao zuo li xin .lu chui ting ji cao .ying zhao zhu jian qin .
feng yue e huang shou .jing guo ban bai tou .zhong lai guan gai ke .fei fu bie li chou .
chou lai shi shang xiao gui si .jian jin jiang cheng shu bai jia ..
lin quan mo zuo duo shi ji .jian lie deng feng yi jiu chen ..
hui tang bi tan ying .gao shu lv luo xuan .lu xia jiao tian he .feng lai si wan chan .
guan rui shen tian gui .zhai mu xin chang dao .sheng qing liang xie he .ting chu huan sa sao .
.chun shui qian lin fa .han tan jiu zao shu .yang qi shun qi hou .zhen lie shang bing chu .
sheng yin huang pin nuan .zheng cui zhu shu yi .le tong fan yuan diao .cai zi yu yan ci .
.chao cao tian zi zou .ye yu si you qin .yin sheng han xiang qi .qi yun liu shui yin .

译文及注释

译文
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一(yi)座名山。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
  秋风在(zai)夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战(zhan)士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。

  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去(qu)像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照(zhao)影。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!

注释
通:通晓
⑵周郎:指赤壁大战吴蜀联军的统帅周瑜。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
⑷诛求:强制征收、剥夺。
16.发:触发。
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
⑶君:指征夫。怀归:想家。
⑧狡童:姣美的少年。

赏析

  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹(you you)豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣(yi)。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人(shi ren)为的努力。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运(ming yun)。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

溥儒( 近现代 )

收录诗词 (2331)
简 介

溥儒 溥儒一般指溥心畲,溥心畲(she)(1896年9月2日~1963)原名爱新觉罗·溥儒,初字仲衡,改字心畲,自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人,满族,为清恭亲王奕訢之孙。曾留学德国,笃嗜诗文、书画,皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法,与张大千有“南张北溥”之誉,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。

七哀诗三首·其一 / 叶维阳

院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。


对酒行 / 汤思退

邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。


临江仙·赠王友道 / 邵雍

车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"


过虎门 / 董师谦

祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"


舟过安仁 / 许中

陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。


五美吟·红拂 / 王投

惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 到洽

参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。


卜算子·烟雨幂横塘 / 幸元龙

羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
春风为催促,副取老人心。
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节,洞中云气隐琅玕.
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。


河渎神 / 许乃来

深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 郭求

弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。