译文
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
片刻云雾扫(sao)去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写(xie)能认自己的姓名就可以(yi)了。更何(he)况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好(hao)草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大(da)的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独(du)独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今(jin)后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸(zhu),一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
注释
⑧取奇功:出其不意的攻占方式,这里是夸耀诸葛亮的功绩。
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。
褒女:即褒姒,周幽王因为宠爱她而废掉了申后。
20 曲士:乡曲之士,指见识浅陋之人。束于教也:受所受教育的束缚。
滴沥:形容滴水。
砌:台阶。雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。
金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》:“划袜步香阶,手提金缕鞋。”