千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去，应无玉环衔报恩。
"迢递荆州路，山多水又分。霜林澹寒日，朔雁蔽南云。
博望苑中残酒醒，香风佳气独迟留。"
"亭亭心中人，迢迢居秦关。常缄素札去，适枉华章还。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯，下里音声必不长。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味，看山还阻上楼情。
织锦作短书，肠随回文结。相思欲有寄，恐君不见察。
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。"
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。
海云引天仗，朔雪留边兵。作孽人怨久，其亡鬼信盈。
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
"溪山尽日行，方听远钟声。入院逢僧定，登楼见月生。
"世禄三朝压凤池，杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑，
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
qian nian yin zhuo ku sang gen .bu sui hai yan bai liang qu .ying wu yu huan xian bao en .
.tiao di jing zhou lu .shan duo shui you fen .shuang lin dan han ri .shuo yan bi nan yun .
bo wang yuan zhong can jiu xing .xiang feng jia qi du chi liu ..
.ting ting xin zhong ren .tiao tiao ju qin guan .chang jian su zha qu .shi wang hua zhang huan .
jin kua bian ni yue qiu qiang .xiao wu shen qi zhong xu qie .xia li yin sheng bi bu chang .
leng bi you chuang meng mei qing .kai hu zhi tian sou ju wei .kan shan huan zu shang lou qing .
zhi jin zuo duan shu .chang sui hui wen jie .xiang si yu you ji .kong jun bu jian cha .
zong shi liu hua neng yi zui .zhong xu xuan cao zan wang you ..
.zi yuan ning liu shou shang yang .wu yi dun jian jiu chao xiang .lian chui fen ge chun jiang jin .
shi ming yi de si fang chuan .xing sui qiu zhu jiang gui yan .yin bang mei hua yu xue tian .
hai yun yin tian zhang .shuo xue liu bian bing .zuo nie ren yuan jiu .qi wang gui xin ying .
shao huo qing fu li .dian li wen huan xiu .sui zhen dong liang ren .jian hao yi wen you .
.xi shan jin ri xing .fang ting yuan zhong sheng .ru yuan feng seng ding .deng lou jian yue sheng .
.shi lu san chao ya feng chi .du ling gong zi han ting zhi .lei feng shi he tang xi jian .
chang yi meng chui guo shi en .zhuang xin po chu chou zhi ji .yi bie cuo tuo chao shi jian .
译文
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
春天来了，垂杨荡漾在白云绿水间，它那美丽的枝条随着春风飘扬，好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天，花儿争相开放，但玉关边塞此时却是冰雪交加，美人每当想(xiang)起这些，都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依，看叶暖烟空，心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条，以远寄到情郎所在的龙城前，让他明白她的一片相思。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为(wei)我捎信飞入九重宫。
嵇康谨启：过去(qu)您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还(huan)不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何(he)事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令(ling)尹的高(gao)位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今(jin)在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面。
已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
不论是离开还是留下，都会是对方梦中出现的人。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
你独自靠着船舷向远处的岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静，并没有采摘香草的女子。放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻轻摇晃，几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
注释
97.扬：抬起。袘（yì）：裙子下端边缘。戌削：形容裙缘整齐的样子。
变钞：据《元史》《贡祖本纪》及《食货志》等记载，元朝建国起就用楮币（即氏币）；先后发“中统元宝交钞”、“中统元宝钞”、“至元宝钞”，又于至正十年（1350）另发“至正交钞”致使物价飞涨，民怨沸腾。
⑦惠帝：晋惠帝（290—306在位），晋开国君主司马炎之子，以痴呆闻名。他在位时不理朝政，大权旁落，终导致“八王之乱”，晋室随之衰败。
好事：喜悦的事情。
⒂一尊还（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。
2、乌金-指煤炭。
柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代，身为统治阶级的一员，客观上受到无数打击，主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制，结果才不得施展政治抱负，贬斥终身，壮志未酬，走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样，在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说，以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的；同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教，主张“统合儒释”（《送文畅上人登五台遂游河朔序》）。不过，他的崇信佛教，与王维愚妄地佞佛逃世不同，与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待，想从中找出积极有益的内容作为济世的手段，以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿，由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向，最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后，由于政治上的失意，前途无望，更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱，其时佛教对他的消极影响就更明显了。
贺知章 贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今绍兴）永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，着名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。
醉罢各云散，何当复相求。"
"君同鲍明远，邀彼休上人。鼓琴乱白雪，秋变江上春。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐，吹渚飘飖暑气微。
零落势背谁能弹。此中举一得六七，旋风忽散霹雳疾。
"无计留君住，应须绊马蹄。红亭莫惜醉，白日眼看低。
明世重才彦，雨露降丹霄。群公正云集，独予忻寂寥。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚，隋苑留欢日欲斜。
辘轳剑折虬髯白，转战功多独不侯。"
"早年闻有蒯先生，二十馀年道不行。抵掌曾论天下事，
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽，净吃无厌酒肺干。
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。"
"郭外山色暝，主人林馆秋。疏钟入卧内，片月到床头。
却教青鸟报相思。"
雨过暮山碧，猿吟秋日曛。吴洲不可到，刷鬓为思君。"
落雁迷沙渚，饥乌集野田。客愁空伫立，不见有人烟。"
惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。
常闻秋夕多无寐，月在高台独凭栏。"
"腊月江上暖，南桥新柳枝。春风触处到，忆得故园时。
怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁，
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
存亡三十载，事过悉成空。不惜沾衣泪，并话一宵中。
崔嵬长河北，尚见应刘墓。古树藏龙蛇，荒茅伏狐兔。
村女浴蚕桑柘绿，枉将颜色忍春寒。"
缓舞花飞满，清歌水去长。回波送神曲，云雨满潇湘。"
"金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起，日将林影入庭来。
儒生识损益，言事皆审谛。狄子幕府郎，有谋必康济。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨，径香偏爱蕙兰风。
微风时动牖，残灯尚留壁。惆怅平生怀，偏来委今夕。
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。 长安何处在，只在马蹄下。明日归长安，为君急走马。
裁诏催添烛，将朝欲更衣。玉堂宜岁久，且莫厌彤闱。"
游蜂采掇何时已，只恐多言议短长。"
俯身逐南北，轻捷固难俦。所发无不中，失之如我雠。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重，子熟千年事莫寻。
愁鸿连翾蚕曳丝，飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹，
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
"旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。
"乔木生夜凉，月华满前墀。去君咫尺地，劳君千里思。
若无子敬心相似，争得乌林破魏师。"
"吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火，
莫羡黄公盖，须乘彦伯舟。高阳诸醉客，唯见古时丘。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启，酒醒长怯子规啼。
"古观寥寥枕碧溪，偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在，
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。
"小园吾所好，栽植忘劳形。晚果经秋赤，寒蔬近社青。
早梅初向雪中明，风惹奇香粉蕊轻。
"急管更须吹，杯行莫遣迟。酒光红琥珀，江色碧琉璃。
"夜渡浊河津，衣中剑满身。兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。
"昔喜三身净，今悲万劫长。不应归北斗，应是向西方。
如伴风流萦艳雪，更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐，
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
"渡水采桑归，蚕老催上机。扎扎得盈尺，轻素何人衣。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓，互说年来疾逼身。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
"与君十五侍皇闱，晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处，
到头委付何曾是，虚把罗襦与彦回。"
酒泉西望玉关道，千山万碛皆白草。辞君走马归长安，
深荷良宵慰憔悴，德星池馆在江东。"
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
班定千牛立受宣，佩刀搢笏凤墀前。
落花飘旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱。"
"青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。
临江不羡飞帆势，下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识，
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，
"大石岭头梅欲发，南陵陂上雪初飞。
别后罗带长，愁宽去时衣。乘月托宵梦，因之寄金徽。
不饮吴兴郡中水，古今能有几多人。"
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，
步逸心难厌，看吟兴不辜。凭君命奇笔，为我写成图。"
官属不令拘礼数，时时缓步一相寻。"