首页 古诗词 天仙子·柳色披衫金缕凤

天仙子·柳色披衫金缕凤

宋代 / 周诗

岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。


天仙子·柳色披衫金缕凤拼音解释:

qi zhi tian pan you qing shan .ren gui ji pu han liu guang .yan xia ping wu qiu ye xian .
li ting ming geng jia .xia you liang tian chou .chong chang duo shu yu .ya mi yi yi qiu .
.xiao yao xin di de guan guan .ou bei gong ming wan wo xian .you shou yi jiang gui xiang wai .
.cao lu jing qian dai .jin liang ji hou ren .ci fang jin shi mie .he guo geng fen shen .
.li zhou jie lan dao xie hui .chun shui dong liu yan bei fei .cai zi xue shi qu lu mian .
shi jian wen zhang shi .xin ran dan qing su .fu zhen wen bie li .chou neng ren piao yu .
yu zhu huai chao shang .zan ting yu zi gou .xiang wang zhi bu jian .zhong shi lv hui tou .
.xu yuan ye qing zai .mao zhai qiu xing cun .xiao lian qu xia wei .cai zi chu gao men .
cuo tuo tao tang ren .bian ta ri yue jiu .zhong jian qu jia bei .chan hui jing zi qu .
.yi si tao yuan yin .jiang ling guo ke mi .ai guan men liu chang .jing meng yuan ying ti .
kao li ming san tong .ying xiang shou wan ren .yi guan xiao zhi yu .tan shan xiao qing chen .
hui miao tian fei yu .fen gong huo che ming .fu si chao gong luo .lun jue ye tong qing .
.zhong sui han tai se .ji liao you si shen .chao ge you xi lan .ri yong liu qing yin .
he shi tong zhou che .yin qi bu can du .fu sheng you dang gu .wu dao zheng ji shu .
wei tu zai yin yu .wei mu xi qu cheng .qiong mu dui qiu guan .han ya chou gu cheng .

译文及注释

译文
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一(yi)首新曲,是谁谱就?
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听(ting)从家那边过来的人。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无(wu)。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝(feng)隙里看洒落下余晖的夕阳。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
饰玉宝钗可使容(rong)颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬(xuan)。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡(dan)淡的哀愁、微微的笑容。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
将水榭亭台登临。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场(chang)上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药(yao)袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔(ba)出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。

注释
④被酒:中酒、酒醉。
[63]抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
137、往观:前去观望。
16.笼:包笼,包罗。
①潇湘神:词牌名,一名《潇湘曲》。此词作于朗州(今湖南省常德市)时期,诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘:湖南西南部潇水、湘水。
⑶深树:枝叶茂密的树。深,《才调集》作“远”。树,《全唐诗》注“有本作‘处’”。

赏析

  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章(yi zhang)的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝(bai si)绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成(yi cheng)功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  清代画家方薰(fang xun)认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

周诗( 宋代 )

收录诗词 (3921)
简 介

周诗 苏州府昆山人,字以言。精医理。至京师,以诗文游公卿间,为人治病,常应手而愈。将以尚医官之,拂袖而去。至杭州,诗名甚噪,当地人士争相延致。辞归,与常熟孙艾为至交,后卒于其家。平生着作多散佚,晚年所存,有《内经解》、《虚岩山人集》。

缁衣 / 刘乙

举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。


纳凉 / 李瑞徵

文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。


苏武慢·寒夜闻角 / 王俦

"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。


早蝉 / 何希尧

何人采国风,吾欲献此辞。"
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。


戏题松树 / 方贞观

射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"


贺新郎·秋晓 / 汪由敦

"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 雍大椿

赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。


昭君怨·担子挑春虽小 / 范镇

千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
永念病渴老,附书远山巅。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。


大雅·思齐 / 洪榜

好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。


桐叶封弟辨 / 陈仪

谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"