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登鹳雀楼

宋代 / 徐学谟

"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。


登鹳雀楼拼音解释:

.zai lin fei bi shi .shou zhuo zi li qun .ruo yu xie feng shui .qiong chou yi dian fen .
.xin ling men xia shi jun pian .jun ma qing qiu zheng shao nian .han yu song gui qian li wai .
.xian shu bing zhou bei jin hu .you you ci bie huan reng gu .ying zhi shi bi si xun li .
.zi zhen neng zi zai .jiang hai yi he ru .men yan shu chen li .xin xian yue dao shu .
cai lue zong heng nian qie miao .wu ren bu zhong le yi xian .he di neng dang lu lian xiao .
fei niao bu zhi juan .yuan fan sheng mu chou .cen yang zhi tian mo .bei zhu kong you you .
.chao ting fang dao zei .gong gei min zhu qiu .xia zhao xuan lang shu .chuan sheng neng dian zhou .
ye fu ke lian ren .hu er ju li zao .zhuo lao bi zai yan .jin zui shu huai bao .
.li li kai yuan shi .fen ming zai yan qian .wu duan dao zei qi .hu yi sui shi qian .
.lao bing li nan ren .you duo jing xue qin .lu yu xiao huan kuang .ou niao shi gui xin .
chun yu sa .chun yu sa .zhou nan yi wang kan lei xia .peng lai dian zhong qin hu ren .
cun huang wu jing ru .du niao guai ren kan .yi bo cheng lou di .he zeng ye se lan ..
qiu he zeng wang fan .wen zhang gan zi wu .ci sheng zao sheng dai .shui fen ku qiong tu .
.shan zao luo xi miao qin cen .yun rong rong xi mu chen chen .zhong he you xi ren bu du .
hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
.gao tai mian cang bei .liu yue feng ri leng .jian jia li pi qu .tian shui xiang yu yong .

译文及注释

译文
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就(jiu)好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开(kai)他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只(zhi)是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节(jie)然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒(mao)犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替(ti)他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
暖风软软里
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。

注释
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。
④丘垄:坟墓。依依:思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊,思念着从前人们的居处。 
34.庞然大物:体积庞大的东西,极大的东西。
15、容:容纳。
②胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为《出塞》徐锡麟 要道。

赏析

  状物写(xie)景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在(zai)《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的(jia de)命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐(yuan jian)枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  2、对比和重复。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固(zhi gu)”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

徐学谟( 宋代 )

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简 介

徐学谟 (1522—1593)明苏州府嘉定人,字叔明,一字子言,号太室山人。嘉靖二十九年进士,授兵部主事。后为荆州知府,景恭王之藩德安,欲夺城北沙市地,学谟力抗不予,为王所劾。下抚按逮问,改官。荆人遂称沙市为徐市。万历中,累迁右副都御史,官至礼部尚书。有《世庙识馀录》、《万历湖广总志》等。

无题·重帏深下莫愁堂 / 羊士谔

耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 王揆

行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"


春别曲 / 王识

白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。


贺圣朝·留别 / 徐颖

黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"


村夜 / 王翰

数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"


国风·郑风·褰裳 / 陈潜心

归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
点翰遥相忆,含情向白苹."


宿洞霄宫 / 容朝望

雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。


水调歌头·游览 / 李如榴

峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。


山寺题壁 / 果斌

但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 陈遇

主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,