译文
满心伤感满腔悲。我的(de)哀痛谁体会。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
太阳从东方升起,似从地底而来。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明(ming)月的光华,喧闹的戏鼓声(sheng)一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
君子知道学得不全(quan)不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼(yan)不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德(de)行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
注释
8:乃:于是,就。
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑾奉诚园:原为唐司徒马燧旧宅,以豪奢著名。马燧死,其子马畅将园中大杏赠宦官窦文场,文场又献给唐德宗。德宗认为马畅马畅不以大杏献己,意存轻慢,派宦官往封其树。马畅恐惧,因把住宅献给德宗。德宗改为奉诚园,废置不用。事见《桂苑丛谈·史遗》。
鬲(lì):一种像鼎一样的烹饪器。
⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
天孙:织女星。