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柳梢青·过何郎石见早梅

元代 / 承培元

纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
《零陵总记》)
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。


柳梢青·过何郎石见早梅拼音解释:

xian shou zhou you bu zan xi .hong ying lan man shu wei ji .xi niao qi lin ren yu xi .
.ling ling zong ji ..
san dian xiang nong xiao se lai .xiang luan wei feng dai men kai .
.fen ying xiang e yi ban ban .wu xian xing ren li ma kan .
hui kan chi guan chun xiu ye .you shi tiao tiao kan hua tu ..
.luo gua qing song shi suo yi .song diao luo geng gai he zhi .
ci zhi qie he ru .xi jun wei zhui zhuo . ..han yu .
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
.you ting ning bi yi lian yi .yan liu sheng fan guo meng gui .ban xiu jin wu cai wei zhao .
han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .
.ling bai wu xin zhu bian qiu .bu neng tong qi ni tong xiu .
.run wu feng jia mo wang qiu .yan kan duo shi yu shen chou .bai qin luo de jie huang kou .
xi su chui xi xiang .ci dao xi an ning .ya ya er he wu .fei fei lai miao ting .
nu kong zhuang tian lou .shen yi yin di xing .pan gen lian bei yue .zhuan ying luo nan ming .

译文及注释

译文
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
  石公说:徐文长先生的(de)命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时(shi),始终不被社会承认呢?
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
怀念起往日的君(jun)主,铜人流下如铅水的泪滴。
姿态美好(hao)举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
  宰(zai)予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。

注释
3.羊肠坂(bǎn):地名,在壶关(今山西长治县东南)东南,以坂道盘旋弯曲如羊肠而得名。坂:斜坡。诘屈:曲折盘旋。
①陈陶:地名,即陈陶斜,又名陈陶泽,在长安西北。
⑷川原:即郊外的河流原野,这里指家乡。
26.〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。重点注释
出:出征。
(8)散花竹:指到处都有花和竹林。
1.溪居:溪边村舍。
(1)江国:江河纵横的地方。

赏析

  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代(dai),曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣(zhi qu)相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  中间两联,承首(cheng shou)联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

承培元( 元代 )

收录诗词 (8731)
简 介

承培元 清江苏江阴人,字守丹。优贡生。通小学,有《说文引经证例》、《籀雅》、《经滞揭橥》。

浣溪沙·堤上游人逐画船 / 陈瞻

忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 姚康

莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。


与于襄阳书 / 王玉清

一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。


善哉行·有美一人 / 徐舜俞

白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封


硕人 / 释今离

菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 高淑曾

折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。


木兰花慢·可怜今夕月 / 张士珩

"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 封抱一

一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
良才插杉柽。隐伏饶气象, ——韩愈


江行无题一百首·其九十八 / 吴筠

殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。


西平乐·尽日凭高目 / 钱时敏

"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
迎四仪夫人》)
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。