译文
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生(sheng)怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
一条长蛇吞下(xia)大象,它的身子又有多大?
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来(lai)(lai)水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由(you),各得其(qi)所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
如今我来治理这(zhe)个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就(jiu)既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
注释
51.长(zhǎng)人者:为人之长者,指当官治民的地方官。大县的长官称“令”,小县的长官称“长”。烦其令:不断发号施令。烦,使繁多。
隅:角落。
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。
1.楚江:长江三峡以下至濡须口一段,古属楚国,称楚江。
270.久余是胜:阖庐常战胜我们。余:我楚国。
之:用于主谓之间取消句子独立性。