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南乡子·集调名

宋代 / 沈长春

论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"


南乡子·集调名拼音解释:

lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
lu zhong bai shi li shi cheng .jiu bao feng xiang kong zhong wu .wu se yun cong zu xia sheng .
jia ren zui chang .qiao yu cha zhe .ning zhi yun tian che shui weng .ri ri ri jiu bei yu lie ..
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
chuan xie hui feng jing jian zhe .ye ying zhi shi yong xian qing ..
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
bu ri cheng dan ying huan gu .fei sheng yao zhi yu huang jia .
qiu chi ku zhai xi yuan qie xuan .pai bo die lang xi shen wo tian .
geng geng gao he jie .xiao xiao yi yan jing .zeng yu dong ting su .shang xia che xin ling ..
shun xian he ya xun feng chui .wen wang wu wang xian geng bei .
.di xiong ju yi jin .song bai wen he ren ...ji luo zhong zi mei ..
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
he chu yu ren chang xi yao .can hua wu shu zhu liu quan ..
.chu mu fen ru ma .gao song zi gu zhi .yuan de ku han zhi .yu jun bi yan se .
ji lei nan sheng zi lu quan .zhi ni xia ren chuan tie quan .wei ying jiao wo ta qing lian .
ren yan you heng xing .ye fu dao fei chang .wei jun hao si liang .he ..yu tang .
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
yue qi yao jie quan di ru .yu xiao cui feng he yan wu .
ai song liu de ai ren zhi .fen xiang kai juan xia sheng qi .juan bo ming xin yue zai chi .
chou chang jiang sheng bu xiang shang .ying yuan zi fu hao wen zhang ..

译文及注释

译文
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的(de)好处又是什么?
难道(dao)我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强(qiang),有的风景抑制,都随(sui)它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他(ta)(ta)们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但(dan)意思变了。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”

注释
17、当:通“挡”,抵挡
(15)岂有:莫非。
忠臣跳入汨罗江:指屈原因楚怀王听信谗言,被放逐沅湘间,自沉汨罗江而死。汨罗江,湘江支流,在湖南省东北部。
⑵昵(nì)昵:亲热的样子。一作“妮妮”。
⑶芳丛:丛生的繁花。
[7]祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。
②公孙段氏:郑大夫,名子石。
68.不死:长生不死。《山海经·海外南经》载:“不死民在交胫国东,其人黑色,长寿不死。”

赏析

  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤(de shang)口。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心(ai xin)情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮(li xi),放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

沈长春( 宋代 )

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简 介

沈长春 沈长春,字小如,归安人。干隆己亥举人,历官湖南按察使。有《古香楼诗集》。

望洞庭 / 完颜傲冬

知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"


有南篇 / 蓝容容

"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
太冲无兄,孝端无弟。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
由来此事知音少,不是真风去不回。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"


忆江上吴处士 / 俎丁辰

"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,


答客难 / 蒉屠维

丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
适验方袍里,奇才复挺生。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。


萚兮 / 马佳刚

无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,


美女篇 / 冀火

药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 不千白

人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,


终南山 / 皇甫令敏

道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。


送梁六自洞庭山作 / 闻人金壵

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
有人能学我,同去看仙葩。"


小桃红·绍兴于侯索赋 / 磨娴

所愿好九思,勿令亏百行。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
并付江神收管,波中便是泉台。"
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。