谢新恩·冉冉秋光留不住
"寸禄荣色养，此行宁叹惜。自今黄绶采兰时，
引客登台上，唿童扫树旁。石渠疏拥水，门径劚丛篁。
松桂荫茅舍，白云生坐边。武昌不干进，武昌人不厌。
"愁人空望国，惊鸟不归林。莫话弹冠事，谁知结袜心。
行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。"
声容在心耳，宁觉阻言笑。玄堂闭几春，拱木齐云峤。
"关山万里远征人，一望关山泪满巾。
大块怒天吴，惊潮荡云路。群真俨盈想，一苇不可渡。
祖席驻征棹，开帆信候潮。隔烟桃叶泣，吹管杏花飘。
高名入竹帛，新渥照干坤。子弟先卒伍，芝兰叠玙璠.
谢新恩·冉冉秋光留不住拼音解释:
.cun lu rong se yang .ci xing ning tan xi .zi jin huang shou cai lan shi .
yin ke deng tai shang .hu tong sao shu pang .shi qu shu yong shui .men jing zhu cong huang .
song gui yin mao she .bai yun sheng zuo bian .wu chang bu gan jin .wu chang ren bu yan .
.chou ren kong wang guo .jing niao bu gui lin .mo hua dan guan shi .shui zhi jie wa xin .
xing dao san gu xue xian chu .huan ru liu ruan er lang mi ..
sheng rong zai xin er .ning jue zu yan xiao .xuan tang bi ji chun .gong mu qi yun jiao .
.guan shan wan li yuan zheng ren .yi wang guan shan lei man jin .
da kuai nu tian wu .jing chao dang yun lu .qun zhen yan ying xiang .yi wei bu ke du .
zu xi zhu zheng zhao .kai fan xin hou chao .ge yan tao ye qi .chui guan xing hua piao .
gao ming ru zhu bo .xin wo zhao gan kun .zi di xian zu wu .zhi lan die yu fan .
译文及注释
译文
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。
还拿来那鹿皮面的小几，黄昏后凭倚它(ta)隐身蓬蒿。
桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以(yi)来大材一贯难得重用。
先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛(sheng)放。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了，长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是（因为(wei)）吝啬钱财才以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
我真想让掌管春天的神长久做主，
比干有何(he)悖逆之处，为何遭受压制打击？
讨伐董卓的各(ge)路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
注释
9：尝：曾经。
[20]殊观：少见的异常现象。
⑾五伯（bà）：五伯之称有二：有三代之五伯，有春秋之五伯。《左传·成公二年》，齐国佐曰：“五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。”杜元凯云：“夏伯昆吾，商伯大彭、豕韦，周伯齐桓、晋文。”《孟子》：“五霸者，三王之罪人也。”赵台卿注：“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言，其时楚庄之卒甫二年，不当遂列为五。
⑹淠（pèi）淠：旗帜飘动。
⑴献：进献礼物，引申为祝贺。
赏析
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
把诗的题目和内容联系起来看，刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景，彼此依依不舍，千言万语却不知从何说起，只有四目相对，含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首(zhe shou)诗没有特定、具体的写作背景，所以它所传递的信息就有了很强的张力，并不一定(yi ding)局限于爱情，也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
需要注意的是，侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事，不见于《战国策》，亦不见于先秦的其他载籍，可能是大梁长老之逸闻，是司马迁首次将它写入史册。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
第一节是对过往艰辛危险生活的回忆，第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”，这一小节说到，家破屋残，果虫相生，田园荒芜，鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧，也是战争破坏生产，使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法，使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》：
林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋(de wan)惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘(xiao xiang)，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……
上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈，是为烘托后两句：夜半后，宴罢归来，宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝，心中无事的薛王痛饮后早已睡去，而寿王却彻夜难眠，一个“醒”字非常警策，可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实，但也是烘托寿王的“醒”，在这漫漫长夜中，他似也有“似将海水添官漏，共滴长门一夜长”（李益《宫怨》）．那样的感觉吧。
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的(ju de)某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
把诗的题目和内容联系起来看，刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景，彼此依依不舍，千言万语却不知从何说起，只有四目相对，含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首(zhe shou)诗没有特定、具体的写作背景，所以它所传递的信息就有了很强的张力，并不一定(yi ding)局限于爱情，也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
需要注意的是，侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事，不见于《战国策》，亦不见于先秦的其他载籍，可能是大梁长老之逸闻，是司马迁首次将它写入史册。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
第一节是对过往艰辛危险生活的回忆，第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”，这一小节说到，家破屋残，果虫相生，田园荒芜，鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧，也是战争破坏生产，使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法，使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》：
林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋(de wan)惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘(xiao xiang)，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……
上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈，是为烘托后两句：夜半后，宴罢归来，宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝，心中无事的薛王痛饮后早已睡去，而寿王却彻夜难眠，一个“醒”字非常警策，可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实，但也是烘托寿王的“醒”，在这漫漫长夜中，他似也有“似将海水添官漏，共滴长门一夜长”（李益《宫怨》）．那样的感觉吧。
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的(ju de)某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
创作背景
杜叔高的《锦帐春》原词已经失传，无法参照，给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流，几般娇懒”，显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋，情见于词，所以和词即就此发挥。
郭三益( 先秦 )
收录诗词 (2476) 首
简 介
郭三益 郭三益（？～一一二八），字慎求，常州（今属江苏）人，一作嘉兴（今属浙江）人，北宋诗人。宋哲宗元祐三年（一○八八）进士。元符元年（一○九八），知仙居县（《嘉定赤城志》卷一一）。徽宗重和二年（一一一九），为吏部员外郎（《宋会要辑稿》职官六九之二）。宣和三年（一一二一），为给事中，同知贡举（同上书选举一之一五）。出知洪州。钦宗靖康元年（一一二六），改潭州（《北宋经抚年表》卷四）。高宗建炎元年（一一二七），为荆湖南路安抚使，兼马步军都总管（《建炎以来系年要录》卷四）。二年，同知枢密院事，卒（同上书卷一七）。
从斤竹涧越岭溪行
"平津东阁在，别是竹林期。万叶秋声里，千家落照时。
"春灰今变候，密雪又霏霏。坐客同心满，流年此会稀。
颜回竟短折，贾谊徒忠贞。飞旐出江汉，孤舟轻荆衡。
迟暮身何得，登临意惘然。谁能解金印，潇洒共安禅。"
"圃畦新雨润，愧子废锄来。竹杖交头拄，柴扉隔径开。
"琢珉胜水碧，所贵素且贞。曾无白圭玷，不作浮磬鸣。
"西北楼成雄楚都，远开山岳散江湖。二仪清浊还高下，
阴色静陇亩，劝耕自官曹。四邻耒耜出，何必吾家操。"
归雁
"心在水精域，衣沾春雨时。洞门尽徐步，深院果幽期。
上山望胡兵，胡马驰骤速。黄河冰已合，意又向南牧。
南市津头有船卖，无钱即买系篱旁。"
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。
"君为长安令，我美长安政。五日一朝天，南山对明镜。
预传籍籍新京尹，青史无劳数赵张。"
采芝供上药，拾槿奉晨餐。栋里云藏雨，山中暑带寒。
"昔闻生涧底，今见起毫端。众草此时没，何人知岁寒。
沁园春·斗酒彘肩
"近有平阴信，遥怜舍弟存。侧身千里道，寄食一家村。
入岭中而登玉峰，极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从，
"良牧征高赏，褰帷问考槃。岁时当正月，甲子入初寒。
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。韦贤初相汉，范叔已归秦。
鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。碧萝长似带，锦石小如钱。
"半夜回舟入楚乡，月明山水共苍苍。
微风吹药案，晴日照茶巾。幽兴殊未尽，东城飞暮尘。"
感物干文动，凝神道化成。周王陟乔岳，列辟让英声。"
诉衷情·秋情
鹤传居士舞，猿得苏门啸。酹酒片阳微，空山想埋照。"
"一身良将后，万里讨乌孙。落日边陲静，秋风鼓角喧。
来雁清霜后，孤帆远树中。裴回伤寓目，萧索对寒风。"
香烟轻上月，林岭静闻钟。郢曲传甘露，尘心洗几重。"
脱舄挂岭云，冏然若鸟逝。唯留潺湲水，分付练溪月。
爱惜已六载，兹晨去千竿。萧萧见白日，汹汹开奔湍。
愿言携手去，采药长不返。"
翟门悲暝雀，墨灶上寒苔。始信宣城守，乘流畏曝腮。"
樛木
嘶骖顾近驿，归路出他山。举目情难尽，羁离失志间。"
莫取金汤固，长令宇宙新。不过行俭德，盗贼本王臣。
"有人家住清河源，渡河问我游梁园。手持道经注已毕，
自我一家则，未缺只字警。千秋沧海南，名系朱鸟影。
"江湖春欲暮，墙宇日犹微。暗暗春籍满，轻轻花絮飞。
发日排南喜，伤神散北吁。飞鸣还接翅，行序密衔芦。
"古寺僧牢落，空房客寓居。故人供禄米，邻舍与园蔬。
于焉建层碑，突兀长林东。作者无愧色，行人感遗风。
涉江
云开小有洞，日出大罗天。三鸟随王母，双童翊子先。
出门多岐路，命驾无由缘。伏承诸侍郎，顾念犹迍邅。
伤哉文儒士，愤激驰林丘。中原正格斗，后会何缘由。
我瘦书不成，成字读亦误。为我问故人，劳心练征戍。"
骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。"
"君不见左辅白沙如白水，缭以周墙百馀里。
山带乌蛮阔，江连白帝深。船经一柱观，留眼共登临。"
悬黎宝中出，高价世难掩。鸿羽不低飞，龙津徒自险。
赠花卿
威迟哀壑底，徒旅惨不悦。水寒长冰横，我马骨正折。
叹息良会晚，如何桃李时。怀君晴川上，伫立夏云滋。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝，佩元符兮轨皇道。"
相宅生应贵，逢时学可强。无轻吾未用，世事有行藏。"
举天悲富骆，近代惜卢王。似尔官仍贵，前贤命可伤。
惟有双峰最高顶，此心期与故人同。"
"往年壮心在，尝欲济时难。奉诏举州兵，令得诛暴叛。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事，北庭数有关中使。
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽。"
桂水遥相忆，花源暗有期。郢门千里外，莫怪尺书迟。"
去日忘寄书，来日乖前期。纵知明当返，一息千万思。"
二京陷未收，四极我得制。萧索汉水清，缅通淮湖税。
使我不能餐，令我恶怀抱。若人才思阔，溟涨浸绝岛。
"慧眼沙门真远公，经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会，
古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。
异俗知文教，通儒有令名。还将大戴礼，方外授诸生。"
国风·卫风·淇奥
慎勿吞青海，无劳问越裳。大君先息战，归马华山阳。
尔惟外曾孙，倜傥汗血驹。眼中万少年，用意尽崎岖。
"良牧征高赏，褰帷问考槃。岁时当正月，甲子入初寒。
"寺下春江深不流，山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细，
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长，京兆田郎早见招。
萋萋露草碧，片片晚旗红。杯酒沾津吏，衣裳与钓翁。
风中何处鹤，石上几年松。为报烟霞道，人间共不容。"
行雨有时度，溪流何日穷。至今词赋里，凄怆写遗风。"
笑歌行
谢家兴咏日，汉将出师年。闻有招寻兴，随君访戴船。"
"万峰深积翠，路向此中难。欲暮多羁思，因高莫远看。
"决胜无遗策，辞天便请缨。出身唯殉死，报国且能兵。
物情弃衰歇，新宠方妍好。拭泪出故房，伤心剧秋草。
扬镳随日驭，折槛出云台。罪戾宽犹活，干戈塞未开。
"怜君才与阮家同，掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹，
"栖遑偏降志，疵贱倍修身。近觉多衰鬓，深知独故人。
萧萧丘中赏，明宰非徒然。愿守黍稷税，归耕东山田。"