首页 古诗词 南歌子·疏雨池塘见

南歌子·疏雨池塘见

近现代 / 刘倓

见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。


南歌子·疏雨池塘见拼音解释:

jian shuo mu lan zheng shu nv .bu zhi na zuo jiu bian hua ..
bei jing lai han di .tan bo guo dong tian .qing xing ren nan hui .you fang ying xin yuan ..
bang zhu song sheng dang guan xian .sui wei xue qiong sheng si jue .ren jian qi bu shi shen xian ..
wei you yin shan xi shang yue .nian nian xiang wang liang yi yi ..
.bi men chang bu chu .wei jue chang ting sha .peng you lai kan shao .shi shu wo du duo .
yin hua xuan yuan bang .shen han yin ling tao ..ti xue shi yuan .
.pian pian bai ma cheng jin ji .ling zhui yin hua wei ye si .mao se xian ming ren jin ai .
.huo tian wu chu mai qing feng .men fa shi lai ru fan gong .
.han chun xiao ri hua xin yan .dai yu qian feng liu tai yao .
sha nuan quan chang fu .shuang long shui geng wen .bu shu huan zi jue .sui nao wei chang hun .
qing zhang li yi seng jia yuan .han xiang er bi jie juan jiu .qian yi zi wang tai sheng zun .
.ru men chen wai si .tai jing yao miao jian .dong li ying sheng yu .ting qian zi you shan .

译文及注释

译文
情人(ren)双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之(zhi)间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告(gao)别,女子低声问他:你(ni)现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使(shi)人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下(xia)清泉洗脚;你卧(wo)着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
农民便已结伴(ban)耕稼。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐(ci)给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。

注释
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
⑵龙门:即龙门山,在今陕西韩城东北五十里,黄河流经其间。
股:大腿。
(27)“青云”两句:耸入青云的高山引起诗人很高的兴致,他觉得山中幽静的景物也很可爱。
愒(kài):贪。
虹雨:初夏时节的雨。
⑴大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。
(11)以:用,拿。
⑶绣帏:绣房、闺阁。

赏析

  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊(bo)”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经(jing)历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达(fang da)。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意(si yi)直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰(xiu shi)连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  从“被服(bei fu)极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁(zhuo fan)华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

刘倓( 近现代 )

收录诗词 (3513)
简 介

刘倓 刘倓,字允叔,又字次皋(《天台续集别编》卷五),号阆风居士,宁海(今属浙江)人。宁宗嘉定元年(一二○八)进士,官黄陂县主簿。事见《嘉定赤城志》卷三四。今录诗十二首。

国风·郑风·女曰鸡鸣 / 弘昴

僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,


八月十五夜玩月 / 王如玉

此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。"
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。


郑子家告赵宣子 / 崇实

分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"


思越人·紫府东风放夜时 / 陈帆

生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"


于阗采花 / 杨玉香

"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 燕照邻

"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。


踏莎行·秋入云山 / 庾楼

归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。


停云 / 卓文君

重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"


减字木兰花·淮山隐隐 / 萧子晖

暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
月锁千门静,天高一笛凉。细音摇翠佩,轻步宛霓裳。
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。


别韦参军 / 徐汝烜

鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"