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秋浦歌十七首

金朝 / 丁清度

"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。


秋浦歌十七首拼音解释:

.yan gu bu zi sheng .shui mu you qi duo .shuo feng ru kong qu .jing liu wu da bo .
.zhong wai jian quan she ji chen .qian guan qi chu bai xing chen .zai diao gong ding xun yong sheng .
.yu lao wu qi yue .dao lai ru deng xian .pian shang peng you jin .yi xing zi sun jian .
yi jing kai tan mian .qian feng lu shi leng .qi ping chong zhi si .yun lu hao pan deng ..
ming deng zuo yao ye .you lai ting xi li .yin hua jin shi xian .song ran xin shen ti .
.ting you you chui shi .yan chao wu su chu .wo yi ci she yan .mang mang yan suo ru .
.dong nan yi gai bei .wei yue zi zhu shi .qian dang zhu rong ju .shang fu zhu niao he .
chen man hong gou dao .sha jing bai di xiang .zhu wen huang zhi zhao .cu zhao zi wei lang ..
.jing jie xia chao tai .fen gui cong bei hui .cheng tou he li chu .yi shu feng qi lai .
shui long tuo gui yu yu yuan .ya chi diao ying zhi gu kun .xun pao wei ao shu fei ben .
huan you xiao yuan tao li zai .liu hua bu fa dai lang gui ..
qi yan jian qie yao .bi xia xing ting zhi .tian kong ri yue gao .xia zhao li bu yi .
jie wen zhu ren weng .bei zhou zuo rong xuan .pu fu shou jiu zhai .wei ke shi hua yan .
yi cong gao bin lv yun guang .guan yang qing qing dan dan huang .
hua tai teng zhang xi .ta shi sun xie qing .ying xiao feng chen ke .qu qu zhu shi ming ..
.jia dao shu huai chu lao gen .gao meng ju jue ya shan yuan .
tian ming zuo shi ba .cao cao sui suo ru .ping ren ji jiang qu .san yue wu bao shu .
jin zhe fu he shi .bei qi ji xu rong .xiao tiao zi yong jin .huo luo men xiang kong .
zhu ke ling luo chang .dao ci tang huo jian .xing ming ru fang ji .dao lu sui suo yuan .

译文及注释

译文
我的(de)家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子(zi)又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一(yi)阵潇潇细雨。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英(ying)明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所(suo)以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他(ta)的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那(na)里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
决不让中国大好河山永远沉沦!
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片(pian)荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。

注释
③独当垆(lú):指独自守垆卖酒。
④何况清丝急管催:此句选自刘禹锡的《洛中送韩七中丞之吴兴》五首之三:“今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。”
①圬:(wū)粉刷墙壁。技:手艺,技能。
永相望:永远盼望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。
(15)阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。
1、 选自《孟子·告子上》。
侍中:汉代自列侯以下至郎中的加官,侍从皇帝左右以应杂事,出入宫廷。

赏析

  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果(hou guo),这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患(shi huan)难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生(er sheng)。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记(ting ji)》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

丁清度( 金朝 )

收录诗词 (8979)
简 介

丁清度 丁清度,字端如,号梅滨,雍正时江苏无锡诸生。好理性之学,操行廉介。工书法,着有《静鉴诗集》。

谒金门·七月既望湖上雨后作 / 丰凝洁

今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。


洞仙歌·雪云散尽 / 琦安蕾

屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 兆翠梅

暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。


春怀示邻里 / 拓跋浩然

"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
坐结行亦结,结尽百年月。"


口号吴王美人半醉 / 春辛卯

"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"


送白利从金吾董将军西征 / 公羊香寒

聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 练秀媛

白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 东郭泰清

剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。


春江晚景 / 诸葛永真

三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。
泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。


小松 / 载庚子

曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
时节不可玩,亲交可攀援。勉来取金紫,勿久休中园。"