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木兰花·拟古决绝词柬友

两汉 / 章纶

梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
"毒龙衔日天地昏,八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处,
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。


木兰花·拟古决绝词柬友拼音解释:

wu tong ye luo qiu feng lao .ren qu tai kong feng bu lai .liang wu tai cheng fang cao he .
qi zai mai shi weng .bu bang hao gui jia .fu shi ting ku yin .sui pin yi lai guo .
ke lian ban si long men shu .ao nao chun feng zuo di lai ..
jin ri nan feng si yi yi .jiu yi yuan niao man shan yin ..
.du long xian ri tian di hun .ba hong ai dai sheng chou yun .qin yuan zou lu wu cang chu .
geng shen ruo ti leng ru tie .xiu dai ling hua huai li re .tong pian tong pian ru you ling .
gao tai he wei wei .xing dian qi zhong yang .xing yan wan dai shi .si zuo zhan yi shang .
.ruan ru duan ping feng .hun hun zui wo weng .bi xiang cha shu hou .yao nuan ri yang zhong .
jiu zhou zheng duo wu shi xiu .ba jun chui tou bi chai hu .wo yi xuan yuan qian shi sun .
.shu mi yun ying an .chi yao shui ji kong .ji kai fang tu jing .ping dong yu han feng .
na yan liu luan chui .jin ri ren feng chui .yu shi qian tiao hen .he yan zhe yi zhi .

译文及注释

译文
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人(ren)物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
弹筝(zheng)美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
我来到商山看洛水,到幽静(jing)之(zhi)处访神仙。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
颗粒饱满生机旺。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱(luan)七八糟把眉毛涂得那么阔。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情(qing)所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书(shu)这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说(shuo),桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国(guo)已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。

注释
星河鹭(lù)起:白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲(在今南京水西门外)。星河,银河,这里指长江。
[19]]四隅:这里指四方。
(16)一词多义(之)
43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
12、垣墙周庭:庭院四周砌上围墙。垣,在这里名词作动词,指砌矮墙。垣墙:砌上围墙。周庭,(于)庭子周围。
⑩映日:太阳映照。
28、分崩离析:国家四分五裂,不能守全。守:守国,保全国家。

赏析

  “大鹏飞兮振八裔,中天(zhong tian)摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前(qian)八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮(he dan)使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击(ji),将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  消退阶段

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

章纶( 两汉 )

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简 介

章纶 章纶(1413年—1483年4月28日),字大经,温州乐清(今乐清雁荡山北麓南阁村)人。明代名臣、藏书家。祖先原为乐清北阁吴氏,后出继南阁章氏,遂以章为姓。正统四年(1439年)章纶登进士第,官授南京礼部主事。景泰年间升任礼部仪制郎中。因“性亢直,不能偕俗”、“好直言,不为当事者所喜”,在礼部侍郎位二十年不得升迁。成化十二年(1476年)辞官回乡。成化十九年(1483年),章纶去世,年七十一。成化二十三年(1487年),追赠南京礼部尚书,谥号“恭毅”。着有《章恭毅公集》、《困志集》等。

葛藟 / 周式

乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。


送童子下山 / 王彰

腷腷膊膊晓禽飞,磊磊落落秋果垂。"
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,


李思训画长江绝岛图 / 盛乐

任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。


水龙吟·雪中登大观亭 / 李收

项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。


忆秦娥·山重叠 / 王廷干

是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"


思王逢原三首·其二 / 饶师道

慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。


杨叛儿 / 吴静

"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
从此香山风月夜,只应长是一身来。
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,


南乡子·端午 / 陆扆

风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"


九日黄楼作 / 张世英

音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。


冉溪 / 刘璋寿

马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"