译文
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今(jin)在(zai)你墓前,象季札拜别徐君。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
大丈夫已到了五十岁,可建(jian)功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
看它们的行动举止,类别与平日(ri)活泼的山鸡相象。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进(jin)食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
路途多么遥远又(you)多艰险,我传令众车在路旁等待。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
注释
倚栏:倦倚栏杆。
⒀七弦桐:即七弦琴。桐木是制琴的最佳材料,故以“桐”代“琴”。
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
复:再,又。
①方氏《举正》:“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘,考其始末,非也。” 魏本补注:“集有《送区弘南归》诗,说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧,区冶之后,旧本作区,今本作欧弘,误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。