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箕子碑

金朝 / 乐咸

长啸披烟霞,高步寻兰若。金狄掩通门,雕鞍归骑喧。
"北阙垂旒暇,南宫听履回。天临翔凤转,恩向跃龙开。
崎岖待漏恩,憷惕司言造。轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
排阶衔鸟衡,交疏过牛斗。左右会稽镇,出入具区薮。
"王子不事俗,高驾眇难追。茅土非屑盼,倾城无乐资。
蛱蝶怜红药,蜻蜓爱碧浔。坐观万象化,方见百年侵。
"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。
"天河漫漫北斗粲,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
六合启昌期,再兴广圣踪。传唿大驾来,文物如云从。
宝帐垂连理,银床转辘轳。广筵留上客,丰馔引中厨。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
惟愿圣君无限寿,长取新年续旧年。
离离间远树,蔼蔼没遥氛。地上巴陵道,星连牛斗文。
"昔在龙门侧,谁想凤鸣时。雕琢今为器,宫商不自持。


箕子碑拼音解释:

chang xiao pi yan xia .gao bu xun lan ruo .jin di yan tong men .diao an gui qi xuan .
.bei que chui liu xia .nan gong ting lv hui .tian lin xiang feng zhuan .en xiang yue long kai .
qi qu dai lou en .chu ti si yan zao .xuan huang zhong zhai bai .han wu ai qi dao .
.wu dan du cang ran .fen shan xia yu quan .bie ling shi gong jin .long nv shi tong qian .
pai jie xian niao heng .jiao shu guo niu dou .zuo you hui ji zhen .chu ru ju qu sou .
.wang zi bu shi su .gao jia miao nan zhui .mao tu fei xie pan .qing cheng wu le zi .
jia die lian hong yao .qing ting ai bi xun .zuo guan wan xiang hua .fang jian bai nian qin .
.wan li bian cheng yuan .qian shan xing lu nan .ju tou wei jian yue .he chu shi chang an .
.tian he man man bei dou can .gong zhong wu ti zhi ye ban .xin feng bai zhu wu yi cheng .
tang li gong zhong yan chu zhi .pu tao guan li hua zheng kai .nian ci shi ren gui geng zao .
qiu he jing tu shang .hua liu yu shi chun .xiang feng jin bu zui .wu se zi qing ren .
liu he qi chang qi .zai xing guang sheng zong .chuan hu da jia lai .wen wu ru yun cong .
bao zhang chui lian li .yin chuang zhuan lu lu .guang yan liu shang ke .feng zhuan yin zhong chu .
xiang fen yi ru han guan zhong .bu cong zi qi tai duan hou .he de qing hua guan li feng .
wei yuan sheng jun wu xian shou .chang qu xin nian xu jiu nian .
li li jian yuan shu .ai ai mei yao fen .di shang ba ling dao .xing lian niu dou wen .
.xi zai long men ce .shui xiang feng ming shi .diao zhuo jin wei qi .gong shang bu zi chi .

译文及注释

译文
  阳光照耀江水,腾起了(liao)(liao)薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
微风轻拂笛声幽(you)咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
将军离世,部下功勋(xun)被废,他们不久也(ye)将被分调。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。

注释
⑦齐之姜:齐国的姜姓美女。姜姓在齐国为贵族。
(42)独夫:失去人心而极端孤立的统治者。这里指秦始皇。
⑸宝马雕车:豪华的马车。
(17)偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。
(16)这两句说:(这种说法)只怕使人反而弄得模糊混乱,不知道何去何从吗?这不是合理的说法啊!

赏析

  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中(zhong)曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神(shen)曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三(zhe san)字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所(qi suo)处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常(ping chang)的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  其一
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

乐咸( 金朝 )

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简 介

乐咸 乐咸,英宗治平三年(一○六六),以都官郎中通判衡州(清光绪《湖南通志》卷二七一)。神宗熙宁元年(一○六八),改太常少卿知衡州(《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》)。

汨罗遇风 / 程奇

黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
"披观玉京路,驻赏金台址。逸兴怀九仙,良辰倾四美。


八归·秋江带雨 / 道潜

拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
相望重河隔浅流。谁分迢迢经两岁,谁能脉脉待三秋。
厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"
宫中歌舞已浮云,空指行人往来处。"
"违别未几日,一日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"财雄重交结,戚里擅豪华。曲台临上路,高门抵狭斜。
"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。


暮春山间 / 王孙兰

遇坎聊知止,逢风或未归。孤根何处断,轻叶强能飞。
"石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
"远莅长沙渚,欣逢贾谊才。江山疲应接,风日复晴开。
"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,


渔家傲·寄仲高 / 鲍溶

心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
"圣后经纶远,谋臣计画多。受降追汉策,筑馆计戎和。
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
"籞宿花初满,章台柳向飞。如何正此日,还望昔多违。
徒郁仲举思,讵回道林辙。孤兴欲待谁,待此湖上月。"
远道行既难,家贫衣服单。严风吹积雪,晨起鼻何酸。
"飒沓睢阳涘,浮游汉水隈。钱飞出井见,鹤引入琴哀。
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。


/ 公孙龙

"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此,
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 周文达

云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
"枝月喉,棹霜嵴,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,
"胜地临鸡浦,高会偶龙池。御柳惊春色,仙筇掩月华。
皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
出门不数年,同归亦同遂。俱用私所珍,升沉自兹异。
为我更南飞,因书至梅岭。"
落晖隐桑柘,秋原被花实。惨然游子寒,风露将萧瑟。"
"凤凰楼下对天泉,鹦鹉洲中匝管弦。旧识平阳佳丽地,


杨柳八首·其三 / 唐恪

烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣着体寒,
"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。
上宰议扬贤,中阿感桓速。一闻过秦论,载怀空杼轴。"
"主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,
天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。"
今日持为赠,相识莫相违。"
"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。


赏牡丹 / 陈陀

二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
钓玉君徒尚,征金我未贤。为看芳饵下,贪得会无全。"
"玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
荔浦蘅皋万里馀,洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思,
落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。


采桑子·年年才到花时候 / 玄觉

六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。"
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。
何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。"
"九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起,
"侠客重周游,金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦.
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
"帝子威仪绝,储妃礼度优。叠鼓陪仙观,凝笳翼画辀.
散彩萦虚牖,飘花绕洞房。下帷如不倦,当解惜馀光。"


踏莎行·芳草平沙 / 何文敏

复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。
北登嵔gF坂,东望姑苏台。天路本悬绝,江波复溯洄。
缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。
"莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。
"星参差,月二八,灯五枝。黄鹤瑶琴将别去,
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。