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解连环·秋情

两汉 / 拾得

谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,


解连环·秋情拼音解释:

zhe ju duo que zai chao shi .dan xin li li wu zhong xin .su lv you you er bu zhi .
zhi kong ti chuan bai ri lun .hua luo xuan zong hui shu dao .yu shou gong bu su jiang jin .
ji ai shen zhu he .wei yang zai ban feng ...sheng shi ji hou wang zhong shan ..
bai shi feng you zai .heng qiao yi jing wei .duo nian wu ke guo .luo ri you yun gui . shui jing tai sheng fa .shan han shu zhuo yi .ru he fang guang si .qian gu qu ren xi .
.shi jian hua man zhi .you kan hua man di . ..li jing jian
mei cu yan shu fa ru zhui .guai yi ling ren bu ke zhi .ke tou ju zu yu sheng gui .
tai ping shi jie ju wu shi .mo xi shi lai hua cao xuan ..
ye guan ru ku shu .ye mian feng duan bei .lin fang mu lei xia .xiang ke bie li ci ..
jia lu qing feng han liu tiao .yu qin chun tai dong wu liao .cai xiang mo shang shui jia nv .shi sun cha tou fei cui qiao .
ren wang zheng xian ru .yu si cong zi ju .qian shan zhen yin di .ping wei bo mao lu ..
yin qin hao chang lai nian gui .mo qian ping ren dao bu ping ..
.zeng kan hua tu lao jian xian .ru jin qin jian hua you cu .jian chu tian ban shi chu le .
.liao liao lou xiang du jiong men .zi le qing xu bu yan pin .shu ju qi zhong xiao yong ri .

译文及注释

译文
姑娘就(jiu)要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只(zhi)为了还未筑好的家。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明(ming)白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早(zao)而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓(gu)招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。

注释
⑥“放花”二句:明沈际飞评日:“此恨亦知不得。”因抒落第之恨,事关政治,故云“知不得”。
⑹昔时:往日;从前。《东观汉记·东平王苍传》:“骨肉天性,诚不以远近亲疏,然数见颜色,情重昔时。”
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
故国:家乡。
⑼誉:通“豫”,安乐。
⑻剑戟句:唇枪舌剑,言辞锋利,当指苏秦能言善辩。剑戟(jiànjǐ),泛指武器。
22、黄石之符:李善注引《黄石公记序》:“黄石者,神人也。有《上略》、《中略》、《下略》。”又引《河图》:“黄石公谓张良曰:读此,为刘帝师。”
及:到达。

赏析

  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  这首诗,大概是李白针对当(dui dang)时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论(yi lun)是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华(de hua)山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角(you jiao)度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

拾得( 两汉 )

收录诗词 (1731)
简 介

拾得 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。

送白利从金吾董将军西征 / 沈希尹

缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。


空城雀 / 子温

从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。


奉陪封大夫九日登高 / 魏国雄

"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。


悼亡三首 / 孙唐卿

忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋


昼夜乐·冬 / 叶延寿

"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
林低山影近,岸转水流急。芳草自堪游,白云如可揖。 ——韩章
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。


古风·其一 / 张彀

"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍


王昭君二首 / 陆大策

别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。


小重山·春到长门春草青 / 徐文

"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"


题秋江独钓图 / 双渐

"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。


大雅·旱麓 / 思柏

兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
三通明主诏,一片白云心。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"