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减字木兰花·题雄州驿

元代 / 蒋春霖

纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。


减字木兰花·题雄州驿拼音解释:

zong wo sheng yu yi .wang luo sheng zhi wei .jin xiao lei ling luo .ban wei sheng bie zi .
wu diao yin shi ju ju chou .luo xia lin yuan zhong gong zhu .jiang nan feng yue hui zhong you .
dong xiu fang zhang shi .chun zhong jie gao yuan .qian wan ren jian shi .cong zi bu fu yan ..
huan ai jin he zai .bei ti yi shi kong .tong wei yi ye meng .gong guo shi nian zhong .
ben teng dao lu ren .yu lou tian ye weng .huan hu xiang gao bao .gan qi ti zhan xiong .
wai xun xing yi ran .nei zhan xin nan nv .fa ju yu xin wang .qi jun ri san fu ..
jin shang hang zhou jiu jiu hen .can se guo mei kan xiang jin .gu xiang yin xi xiu you cun .
tong sui cui he zai .tong nian du you wu .ying wu cang bi chu .zhi you qie huan yu ..
ji mu qing men yin .ming can zi jin xian .jia gui si wan mu .chao qu lian chun mian .
can jun du bu qi qiao cui .you zuo yin tai jiu yan kan ..
jin gu sui shu tong yi fa .ju tan pao que zhuan lun wang ..
jin jiang xun lu gei yi jia .yuan ze xing dao zuo shi li .xing dao zuo shi xu dai ming .
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
.sheng ge yi ni qu zhong tou .zhuan zuo li sheng man zuo chou .zheng yuan zhu xian cong ci duan .
chao shui yu pei ying .gao song nv luo fu .wei men zheng quan sheng .chu ru duo huan yu .
jiu bei chen yi guo .shi shi fen he yi .mo yi yan si hua .jun kan sui ru shui .
jing cheng mei yu xian ren bie .you zi shang xin yu bai tou .
you zhe xing bu bi .lao zhe ti wu wen .bei chuan yu han qi .bing ru bi zhong xin .
zheng jiao liang bin bu cheng shuang .rong xiao ku qu wu fei ming .zhuang jin shuai lai yi shi chang .
zhen shang hu jing qi .dian dao zhuo yi shang .kai jian jian shou zha .yi zhi shi san xing .
si lu sui jiang qu .gong qiang jia dao xie .xian jun you zhuang jian .bu wang du nian hua ..
gan zhe xiao can zui .ti hu xing zao mian .shen cang na ju mie .tong yong ku wu yuan .
yi shi dan shu bu shi pin .zhuan zhang tu shu wu guo di .bian xun shan shui zi you shen .

译文及注释

译文
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
家(jia)乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了(liao)五年也没有好好埋葬。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回(hui)到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并(bing)付给相当的房租、伙食费。根(gen)据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
长出苗儿好漂亮。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫(mo)挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。

注释
5.悲:悲伤
98.美:指美善的教化。冒:覆盖、遍及。众流:指广大人民。
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
⑸出塞曲:汉李延年造,曲调悲切。
6.故园:此处当指长安。
4.却关:打开门闩。
乌江:一作江东。

赏析

  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮(xi),西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞(zhi wu)师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿(liao yuan)与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明(su ming)朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望(yuan wang)可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  (文天祥创作说)
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖(qiu yi)别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

蒋春霖( 元代 )

收录诗词 (9791)
简 介

蒋春霖 蒋春霖(1818~1868)晚清词人。字鹿潭,江苏江阴人,后居扬州。咸丰中曾官两淮盐大使,遭罢官。一生潦倒,后因情事投水自杀(一说仰药死)。早年工诗,中年一意于词,与纳兰性德、项鸿祚有清代三大词人之称,所作《水云楼词》以身遭咸丰间兵事,特多感伤之音,诗作传世仅数十首,称《水云楼賸稿》。

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 皇甫慧娟

"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"


古风·其十九 / 悉白薇

隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 慕容壬申

雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 东郭从

软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。


夜雪 / 呼延爱香

莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。


忆秦娥·山重叠 / 楚小柳

眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,


鹦鹉赋 / 图门觅易

珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
每听此曲能不羞。"
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
早晚来同宿,天气转清凉。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 缪赤奋若

巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
蛰虫昭苏萌草出。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 长孙迎臣

四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。


商颂·殷武 / 南宫乐曼

"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。