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玉蝴蝶·秋风凄切伤离

南北朝 / 徐渭

"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离拼音解释:

.huo diao qing zhou huo zhang li .xun chang shi yi diao qian xi .
chen chen ji yuan qi .ji ji wu ren zhi .liang mu huai shen ren .yu jun jian ming ci .
xi bo quan chu nuan .fen xiang xiao geng qing .zi yan nan jie fu .he ri ban shi xing ..
xiang feng chang sha ting .zha wen xu ye yu .nai wu gu ren zi .tong guan lian ju zhu .
bai lv shi an wei .fen ming nang xian ji .zi li shu ke guang .quan quan qi wu ti ..
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
chi mu shen he de .deng lin yi wang ran .shui neng jie jin yin .xiao sa gong an chan ..
.yuan miao he nian fei .deng lin you gu qiu .gu cun lian ri jing .duo yu ji lin xiu .
hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .
.ye wai tang yi zhu .li bian shui xiang cheng .yi fu reng la wei .ou fan yi chun sheng .
luo yan jing jin dan .pao bei xie yu gang .shui zhi he yi ke .qiao cui zai shu chuang ..
zhu cheng shou zun ke .yan zhi yan bei lin .bu zu peng bi xing .de jian liang fu yin ..
.bei feng chang zhi yuan .si mu xiang you bing .shuai mu xin tian lu .han wu gu jiang cheng .
tai jing lin jiang zhu .mao yan fu di hua .bie lai pin jia zi .shu hu you chun hua .yi zhang kan gu shi .qing hu jiu qian sha .yuan ou fu shui jing .qing yan shou feng xie .shi lu sui duo geng .wu sheng yi you ya .ci shen xing fu zui .cheng xing ji wei jia .
.xiang zhu ban ban xiang shui chun .heng yang tai shou hu fu xin .
gao jian lian tian wang wu wei .qiong yin fu di shu jin wei .

译文及注释

译文
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香(xiang)气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
战(zhan)士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠(mo)深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
书是上古文字写的,读起来很费解。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
漫漫长夜(ye)满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
保持清白节操死于直道,这本为(wei)古代圣贤所称赞!
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。

注释
6.争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。暖树:向阳的树。
③西秦:地名,在今甘肃省榆中北。
⑼艰难:战事紧急之时。奋:挥动。
群帝:江淹诗:群帝共上下。
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。
①生查(zhā)子:唐教坊曲名。调见《尊前集》。仄韵,双调,四十字,上下片各为一首仄韵五言绝句。单数句不是韵位,但末一字限用平声,在双数句用韵。始见韦应物词。生查子,又名《楚云深》、《相和柳》、《睛色入青山》、《梅溪渡》、《陌上郎》、《遇仙楂》、《愁风月》、《绿罗裙》等。

赏析

  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然(zi ran)移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是(ye shi)一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  在我国云南纳西族的习(de xi)俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

徐渭( 南北朝 )

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简 介

徐渭 徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。

郊行即事 / 空冰岚

我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。


忆梅 / 粟辛亥

"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 八银柳

"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,


国风·陈风·东门之池 / 单从之

苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。


千秋岁·数声鶗鴂 / 宗政长

死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。


剑客 / 碧鲁艳苹

封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。


南乡子·路入南中 / 牵山菡

花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。


醉落魄·丙寅中秋 / 静华

余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,


卜算子·芍药打团红 / 业向丝

柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。


生查子·东风不解愁 / 巫马雪卉

幽意赏难尽,终朝再招寻。"
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"