赠卖松人
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
"西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
谁道金风能肃物，因何厚薄不相侔。"
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。
昔君隐苏门，浪迹不可羁。诏书自征用，令誉天下知。
鹊随金印喜，乌傍板舆飞。胜作东征赋，还家满路辉。"
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
喜气薄太阳，祥光彻窅冥。奔走朝万国，崩腾集百灵。
座参殊俗语，乐杂异方声。醉里东楼月，偏能照列卿。"
赠卖松人拼音解释:
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
.xi sai shan gao jie jiu gai .chen yao zhong ri zi xiang cui .
.po zhu xiang jiang pen .neng ming ji ri wen .sun qi xin ci shi .hu jian jiu jiang jun .
shui dao jin feng neng su wu .yin he hou bao bu xiang mou ..
kui luo wan yuan niao .jie zu ao yun lin .cha guo yao zhen lv .shang zhuo qia tong xin .
xi jun yin su men .lang ji bu ke ji .zhao shu zi zheng yong .ling yu tian xia zhi .
que sui jin yin xi .wu bang ban yu fei .sheng zuo dong zheng fu .huan jia man lu hui ..
shan lang bu zuo tong xing ban .zhe de he you ji suo si ..
xi qi bao tai yang .xiang guang che yao ming .ben zou chao wan guo .beng teng ji bai ling .
zuo can shu su yu .le za yi fang sheng .zui li dong lou yue .pian neng zhao lie qing ..
译文及注释
译文
蛟龙惊起(qi)不敢在(zai)水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。
她独倚着熏笼，一直坐到天明。
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边(bian)溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
筹划国家大(da)事的人，常注重艰难危险的一面，而忽略素常容易的一面，防范(fan)随时会出现的可怕事件，而遗漏不足疑虑的事件。然而，灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理(li)应出现的情况，而超出智力所能达到的范围，那是天道的安(an)排呀！
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
侧目见到了两只华丽的翠鸟，在华美的三珠树上栖息。
我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟(di)(di)弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
我默默地翻检着旧日的物品。
大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
灌木丛生，好似缠绕旌旗，时隐时现；白云有如飞仙，迎面拂拭着马来。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。
注释
16.履：鞋子，革履。（名词）
选自《龚自珍全集》
⑺就中：其中。沦落：落魄，穷困失意。君：指李白。
13腊（xī）：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。
5、奉使使威后：奉使命出使到威后这里来。
31.蟹螯（áo）：螃蟹变形的第一对脚。状似钳，用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。”金液：喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗：“酒懒倾金液，茶新碾玉尘。”
19、之：的。
赏析
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首，获得历代诗评家的赞赏和肯定，是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不(mian bu)绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改(gai)）
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他(shi ta)感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
第三层（13—28句）写筑城役卒与妻子的书信对话：
此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说，邹明府曾经在西畿县就任三年，勤于政务，衣食节俭，以至于马都没有长出来肥膘，更说明人没有贪污腐败，非常清廉。颔联是说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉，两袖清风。所以任满以后，没有搜刮民脂民膏，满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说，如今他冒(ta mao)着边关风雪雪远游朔方，这一路狂风暴雪，路上都看不到他的踪迹，说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣，说明他衣衫简朴，没有什么锦衣华冠，更显得他大方，简朴，不拘小节。尾联是说，他到了灵州，每天早上能听得到报晓的号角声，家里的人客房根本没有开过，说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出，向往宁静，清远脱俗。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评(xuan ping)笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首，获得历代诗评家的赞赏和肯定，是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
丰乐亭周围景色四时皆美，但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意，第二首写醉春之态，第三首写恋春之情。
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不(mian bu)绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改(gai)）
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他(shi ta)感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
第三层（13—28句）写筑城役卒与妻子的书信对话：
此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说，邹明府曾经在西畿县就任三年，勤于政务，衣食节俭，以至于马都没有长出来肥膘，更说明人没有贪污腐败，非常清廉。颔联是说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉，两袖清风。所以任满以后，没有搜刮民脂民膏，满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说，如今他冒(ta mao)着边关风雪雪远游朔方，这一路狂风暴雪，路上都看不到他的踪迹，说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣，说明他衣衫简朴，没有什么锦衣华冠，更显得他大方，简朴，不拘小节。尾联是说，他到了灵州，每天早上能听得到报晓的号角声，家里的人客房根本没有开过，说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出，向往宁静，清远脱俗。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评(xuan ping)笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
创作背景
此诗作于唐穆宗长庆三年（823年）早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。虽然时间不长，但此时心情很好。此前不久，镇州（今河北正定）藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。
窦牟( 明代 )
收录诗词 (9279) 首
简 介
窦牟 窦牟（749－822）字贻周，扶风平陵（今陕西咸阳）人。贞元进士，历任留守判官。尚书都官郎中，泽州刺史，终国子司业。历河阳、昭义从事，检校水部郎中，赐绯，再为留守判官。入为都官郎中，出为泽州刺史，入为国子祭酒。长庆二年卒，时年七十四。子周余，大中年秘书监。
鱼藻
世道良自退，荣名亦空虚。与子终携手，岁晏当来居。"
飞雪缩马毛，烈风擘我肤。峰攒望天小，亭午见日初。
枉书独宿对流水，遥羡归时满夕岚。"
夜雨风萧萧，鬼哭连楚山。三江行人绝，万里无征船。
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
架迥笼云幄，庭虚展绣帷。有情萦舞袖，无力罥游丝。
竹间残照入，池上夕阳浮。寄谢东阳守，何如八咏楼。"
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物，
五代史伶官传序
织锦作短书，肠随回文结。相思欲有寄，恐君不见察。
"灵飙动阊阖，微雨洒瑶林。复此新秋夜，高阁正沉沉。
锦字莫嫌归路远，华夷一统太平年。"
"霜雪皎素丝，何意坠墨池。青苍犹可濯，黑色不可移。
"高奇一百篇，造化见工全。积思游沧海，冥搜入洞天。
因思万夫子，解渴同琼树。何日睹清光，相欢咏佳句。"
"驿亭三杨树，正当白下门。吴烟暝长条，汉水啮古根。
"西江天柱远，东越海门深。去割慈亲恋，行忧报国心。
三五七言 / 秋风词
"致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
唯有故人同此兴，近来何事懒相寻。"
空房欲云暮，巢燕亦来止。夏木遽成阴，绿苔谁复履。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被，夜欲寝兮愁人心。
"风暖汀洲吟兴生，远山如画雨新晴。残阳影里水东注，
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。"
初发临沧观，醉栖征虏亭。旧国见秋月，长江流寒声。
更漏子·春夜阑
刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒，是非千载逐芳泥。
况是青云知己在，原思生计莫忧贫。"
"怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
天子如今能用武，只应岁晚息兵机。"
欲有高飞意，空闻召侣情。风间传藻质，月下引清声。
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
蝶恋花·两岸月桥花半吐
贱迹虽惭滞，幽情忍使辜。诗成天外句，棋覆夜中图。
我来游秋浦，三入桃陂源。千峰照积雪，万壑尽啼猿。
朝与诗人赏，夜携禅客入。自是尘外踪，无令吏趋急。"
道妙苟为得，出处理无偏。心当同所尚，迹岂辞缠牵。"
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得，一条泉自白云来。
"相送烟汀畔，酒阑登小舟。离京梅雨歇，到邑早蝉秋。
周颂·赉
岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白，薜萝风起殿廊寒。
风伯如何解回怒，数宵樯倚碧芦烟。
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
"玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外，
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁，言之不尽声能尽。
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。（《雪霁》）
别来逾十秋，兵马日纷纷。青谿开战场，黑谷屯行军。
大雅·文王有声
"醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，起立明灯前。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。
陇遂添新草，珠还满旧籝.苍苍难可问，原上晚烟横。"
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。"
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
侵晨结驷携酒徒，寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐，
"英掾柳家郎，离亭酒瓮香。折腰思汉北，随传过巴阳。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖，落叶飘扬何处归。
题竹林寺
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
"谬佐驱鸡任，常思赋鵩人。未谐林下约，空感病来身。
"众乐杂军鞞，高楼邀上客。思逐花光乱，赏馀山景夕。
晚雨来何定，东风自不匀。须知三个月，不是负芳晨。"
亭亭劝金尊，夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷，北山思今游。
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。（《雪霁》）
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
"春草如有意，罗生玉堂阴。东风吹愁来，白发坐相侵。
浣溪沙·庚申除夜
君观黎庶心，抚之诚万全。何幸逢大道，愿言烹小鲜。
春草连青绶，晴花间赤旗。山莺朝送酒，江月夜供诗。
"蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，
"安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。
下寻密竹尽，忽旷沙际游。纡曲水分野，绵延稼盈畴。
况将尘埃外，襟抱从此舒。"
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
赠柳
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，
"驷马映花枝，人人夹路窥。离心且莫问，春草自应知。
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
"夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。
"二十挥篇翰，三十穷典坟。辟书五府至，名为四海闻。
"清赏非素期，偶游方自得。前登绝岭险，下视深潭黑。
释子来问讯，诗人亦扣关。道同意暂遣，客散疾徐还。