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小雅·黍苗

未知 / 叶元阶

"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.


小雅·黍苗拼音解释:

.an chuang liang ye dong .qiu tian qin xi dan .you ren ban ye qi .ming yue zai lin duan .
ji ci chen jing yuan .hu wen you niao shu .xin lin fan jing guang .cong lv han lu ru .
xi jun sheng yu yi .yi hua bei ming yu ..
seng chan ji ji wu ren ji .man di luo hua chun you guo ..
zhen zhong tang xiu hui jia ju .jun zhai yin jiu bu cheng mian ..
yu jia kai hu xiang ying jie .zhi zi zheng kui quan fei sheng .
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
lan pei ba xi guan ju leng .ji ping chun jiu wo xiang chou .
ze xie ting zhong li .bei kuan sai shang weng .chu cai xin you shi .yan shi kui wu gong .
cong ma quan jun jie xie que .shi jun jia yun jiu lai nong ..
bei mang lu fei yuan .ci bie zhong tian di .lin xue pin fu guan .zhi ai fan wu lei .
shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .

译文及注释

译文
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  听说此(ci)人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你(ni)这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能(neng)超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您(nin)有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也(ye)背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘(qiu)明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
祝福老人常安康。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。

注释
6.怆怳(huang3恍):失意的样子。懭悢(kuang4 lang3况朗)也是失意的样子。
16、排摈:排斥、摈弃。
琼瑶(qióng yáo):美玉。这两句是借用《诗经·木瓜》的话。《诗经·木瓜》有云: “投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”“投我以木桃。报之以琼瑶。匪报也,水以为好也。”意思是要拿更好的东西来报答对方。诗人,指《木瓜》的作者。
⑴鹧鸪天:词牌名。双调五十五字,押平声韵。
(21)骖(cān):古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪:小虎。文螭(chī):带有条纹的无角的龙。
[13]芟:割除。芜:荒草。

赏析

  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈(geng tan)不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点(ye dian)明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度(cheng du)上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善(gen shan)于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一(jin yi)步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专(zhi zhuan)诸(zhu)。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

叶元阶( 未知 )

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简 介

叶元阶 浙江慈溪人,字仲兰,号心水。诸生。工诗,善写兰,有诗人逸致。有《赤堇诗钞》。

赤壁歌送别 / 谭谕

西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。


金人捧露盘·水仙花 / 张椿龄

"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 高垲

"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
皆用故事,今但存其一联)"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 袁复一

泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。


南涧 / 吕希周

能奏明廷主,一试武城弦。"
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。


晨诣超师院读禅经 / 屈同仙

"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。


元宵饮陶总戎家二首 / 释居昱

苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"


赠内 / 杨芸

始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。


无题·八岁偷照镜 / 张础

"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 许经

荣名等粪土,携手随风翔。"
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"