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惜春郎·玉肌琼艳新妆饰

清代 / 李渔

紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰拼音解释:

zi yun lou xia zui jiang hua .jiu zhong shu ying lian qing han .wan shou shan guang xue cui hua .
.fen xiang shu yuan zui feng liu .sha cao yuan qiang lv xian qiu .jin qi bie chuan jiao yao jing .
juan lian wen niao jin .fan zhen meng ren chi .zuo ting jin qiao shuo .jin ying tai shou bei ..
yi jian chi jin mo .shui yan tu bu qian .qi shen en wei bao .diao qiu bi qi xian ..
chuan jue xian yu lu .lin duo dai jian mi .zan lai rong ma di .bu gan ku yin shi ..
zi cong du wei bie su ju .bian dao si kong song bai ci ..
xiao tiao feng yan wai .shuang lang xing shen ji .ruo zhi fu qiu weng .cong ci xie chen yi ..
hu yi jia yuan xu su qu .ying tao yu shu sun ying sheng ..
hua zhou lan zhao yu po lang .kong wei jing dong lian hua xin ..
.zhu hou zhang xia guan xin zhuang .jie qie liu jia bao mei niang .bao ji qiao shu jin fei cui .
.wu ling lou shang chun chang zao .gan zi tang qian hua luo chi .
.liu zhi man ta shi shuang xiu .sang luo chu xiang chang yi bei .jin xie pei nong wu mi niang .

译文及注释

译文
碧云不到的(de)地(di)方雨水(shui)缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经(jing)一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅(mei)结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就(jiu)必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。

注释
⑷澄江平少岸:澄清的江水高与岸平,因而很少能看到江岸。
18.所在皆是:到处都(是)这样。是,这样。
(73)连理枝:两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
山阴:今绍兴越城区。
②钟山:即紫金山,在南京市区东。据张勃《吴录》载,诸葛亮使至建业,叹曰:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅也。”(《太平御览》卷一五六引)。
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
①安穷:每天循环往复没有穷尽的时候。

赏析

  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通(tong)过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不(zhong bu)期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  这又另一种解释:
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词(de ci)语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的(mian de)性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

李渔( 清代 )

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简 介

李渔 李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。一生着述丰富,着有《笠翁十种曲》(含《风筝误》)、《无声戏》(又名《连城璧》)、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》,改定《金瓶梅》,倡编《芥子园画谱》等,是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。

八月十五夜玩月 / 曹汾

"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"


小雨 / 郁植

夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"


苦雪四首·其一 / 王璘

踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
秋卷多唯好,时名屈更肥。明年取前字,杯酒赛春辉。"
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
誓不弃尔于斯须。"
"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 王抱承

桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
七珍飞满座,九液酌如泉。灵佩垂轩下,旗幡列帐前。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。


登咸阳县楼望雨 / 吕希哲

"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。


踏莎行·春暮 / 朱右

白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,


减字木兰花·广昌路上 / 徐干

乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 翁定远

半夜空庭明月色。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
如其终身照,可化黄金骨。"
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。


白华 / 孙钦臣

鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。


瘗旅文 / 孔淑成

木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。