译文
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊(jing)扰旅客舟船。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
骐骥(qí jì)
灯(deng)下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容(rong)易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物(wu)都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎(lang)曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落(luo)叶作薪你用枯枝做炊。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
治理川(chuan)谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
恐怕自己要遭受灾祸。
注释
5、遭:路遇。
⑤着岸:靠岸
⑵县:悬挂。
(4)天道何亲,惟德之亲:《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,惟德是辅。”
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
⑶“魏绛”句:魏绛(jiàng),春秋晋国大夫,他主张晋国与邻近少数民族联合,曾言“和戎有五利”,后来戎狄亲附,魏绛也因消除边患而受金石之赏。复,又。从戎,投军。戎(róng),兵器,武器。
②缄:封。
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。
②疏疏:稀疏。