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满宫花·花正芳

元代 / 张孝忠

或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"


满宫花·花正芳拼音解释:

huo si zuo qi shou .huo ru fen yi xiang .kan jie huan you zi .dong si dao lu bang ..
.bing rong chou si ku xiang jian .qing jing wu xing wei wo xian .tan guang yi shu xing jing zhai .
.ying shi dong hui yin chi qiu .shao nian cheng xi yong qing you .zuo diao jin ding zun ming zhu .
geng you chong guang ren wei jian .wen an diao shan jin san gong ..
.zeng jian qiong ren shuo .long zhou di wei shen .bi xi fei bai niao .hong pei ying qing lin .
nan hua luo bi si huang tang .ruo ken jing lun yi bu kuang .
.zhong nan shan shi zhen qian yun .jin gu wu yin xiao ye wen .
zan bo wang sun chou yi sheng .hao bang cui lou zhuang yue se .wang sui hong ye wu qiu sheng .
zhi ji qin diao mei .liu nian jia fu bei .zhong yuan zheng bing ma .xiang jian shi he shi ..
zhong cai jin ri xi ao you .rong chi jian bi jin huang gui .hen yan li yan guan chui qiu .
zun lei jin ban huo piao yao .ke sui gu jian pin zeng zhong .li xiang hou gong yi zhong zhao .
qi shi bu rong tian zi lu .hou xian na shi jiu xian ju ..
tou shen ru long jian .zi gu nan fei zou .jin ri shui bin yin .yin qin xie yu sou ..

译文及注释

译文
如此寒冷的霜天,本是众人相聚(ju)推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
人在天涯,不(bu)知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
假使(shi)这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
  那远远的梁山,堆积着(zhuo)高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出(chu)发。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼(li)说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。

注释
⑨冯公:指汉冯唐,他曾指责汉文帝不会用人,年老了还做中郎署长的小官。伟:奇。招:招见。不见招:不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟,年老了还不被重用。以上四句引证史实说明“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的情况,是由来已久。
145.白芷:一种香草。
10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
120.恣:任凭。
38、书:指《春秋》。
⑺旋:返回,归来。小筑:指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗:“畏人成小筑,褊性合幽栖。”

赏析

  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底(di),这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策(qi ce)》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心(wu xin)欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下(bi xia),却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀(ji),对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好(mei hao),而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。

创作背景

  王勃是傲的,因为一旦一件事情在某个人的心中变得神圣,又怎能容许别人轻易亵渎?王勃心中,那凛然不可侵的东西是什么?

  

张孝忠( 元代 )

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简 介

张孝忠 张孝忠[约公元一一八二年前后在世]字正臣,历阳人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙中前后在世。生平无考。工词,着有《野逸堂词》一卷,《文献通考》传于世。

临江仙·送光州曾使君 / 徐佑弦

别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"


丽人赋 / 康海

枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。


柳枝·解冻风来末上青 / 杜淹

树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
鹤归青霭合,仙去白云孤。瀑漏斜飞冻,松长倒挂枯。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,


回车驾言迈 / 万斯大

谁游八海门前过,空洞一声风雨中。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,


兴庆池侍宴应制 / 觉性

"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 萧渊言

"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,
"细雨阑珊眠鹭觉,钿波悠漾并鸳娇。
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。


杂说一·龙说 / 章良能

旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,


雪后到干明寺遂宿 / 萧端澍

松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。


忆秦娥·杨花 / 王庭

山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。


早春呈水部张十八员外二首 / 柳瑾

却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛,格簺分朋占靓妆。
敛衣寒犯雪,倾箧病看春。莫负髫年志,清朝作献臣。"
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"