对酒
所以赠君诗，将君何所比。不比山上泉，比君井中水。"
寒销春茫苍，气变风凛冽。上林草尽没，曲江水复结。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长，红蜡黏枝杏欲开。
"南方饶竹树，唯有青槐稀。十种七八死，纵活亦支离。
化吾足为马，吾因以行陆。化吾手为弹，吾因以求肉。
辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。密携长上乐，偷宿静坊姬。
静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。"
且向钱唐湖上去，冷吟闲醉二三年。"
遥思九城陌，扰扰趋名利。今朝是双日，朝谒多轩骑。
"宦情本淡薄，年貌又老丑。紫绶与金章，于予亦何有。
对酒拼音解释:
suo yi zeng jun shi .jiang jun he suo bi .bu bi shan shang quan .bi jun jing zhong shui ..
han xiao chun mang cang .qi bian feng lin lie .shang lin cao jin mei .qu jiang shui fu jie .
jian chun men wai zu chi tai .lv you jian ye pu xin chang .hong la nian zhi xing yu kai .
.nan fang rao zhu shu .wei you qing huai xi .shi zhong qi ba si .zong huo yi zhi li .
hua wu zu wei ma .wu yin yi xing lu .hua wu shou wei dan .wu yin yi qiu rou .
pei wei feng che huan .bian yuan chen ban shi .mi xie chang shang le .tou su jing fang ji .
jing jie yin qin yu .kuang sui lan man you .na zhi jin ri yan .xiang jian leng yu qiu ..
qie xiang qian tang hu shang qu .leng yin xian zui er san nian ..
yao si jiu cheng mo .rao rao qu ming li .jin chao shi shuang ri .chao ye duo xuan qi .
.huan qing ben dan bao .nian mao you lao chou .zi shou yu jin zhang .yu yu yi he you .
译文及注释
译文
在狭窄的小路间(jian)相逢，道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年，停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的，因为你家是这里的豪门大户，所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的，堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒，还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树，树上挂着很多彩灯，每当夜晚来临，这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从，官为侍郎。他五天休一次假，当他休假回家时(shi)，一路上光彩照人(ren)。驾马所用的马勒是用黄金装饰的，围观的人很多，充满道路两旁。进入家门，向左边的池塘望去，只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行，它们欢乐地在水里游着，声音和谐。在东西(xi)两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮，老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做，就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后，她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到(dao)城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较(jiao)粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
怕过了时节你还不归来采撷，那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落，春天将要逝去。整日斜倚栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨，袭上心头，天也无法帮助摆脱。
戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。
早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
注释
⑸天上哀：哀一作“鸣”。
⑤无还期：没有回还的准确时间。
⑿致：尽。
（28）金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。金：金属响器。声气：振作士气。
62.羲和：传说中替太阳驾车的神。扬：扬鞭。
30.族：类。
赏析
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员(guan yuan)恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
常建《送宇文六》诗说：“花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻。即今江北还如此，愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说：“雪满庭前月色闲，主人留客未能还。预愁明日相思处，匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”，也就是有深度。“厚”，就能够更加饱满地完成诗的主题。
此诗的主旨，由于诗的境界的空泛性和意象(yi xiang)的可塑性，对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年，影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子，在其《白鹿洞赋》中，亦有“广‘青衿’之疑问，乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记，约定俗成者也。对诗的主题，不同的理解可以并存，似不必存此没彼。这首诗的主题，爱情说更有道理，证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇，同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似；前三章中“既见君子”句式一般无二，第四章都变换声调，各自成章。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸(jian zhu)文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
也有人否定红颜对吴三桂决策的意义，总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的，但不等于历史总是必然的，重大历史事件在演成结局之前，隐含着多种可能性，历史只能实现一种可能性，从这个意义上说，历史也是偶然的。否则，人就失去了任何主动性和创造性，包括恶的主动性，这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有，吴王夫差与西施的故事与此也有相似性，本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时，满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫，吴三桂为虎作伥，罪责难逃。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于(shan yu)观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。
王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
颈联“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”，上句点出了送别时的天气。天气晴朗，但是作者心里却一(que yi)点也高兴不起来，美景却衬出了作者内心的悲凉，这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的，在作者与友人离别的时刻，听见这声音，更是断人肠。作者通过对景物的描写，完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联，先由近及远，复由远及近，均大开大阖。颈联则写眼前景，由“晴日”到“晚风”，用景象变换暗示时间推移，也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景，与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景，以引发尾联的抒情。
第一章是先果后因(hou yin)。“《九罭》佚名 古诗之鱼，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉(ba she)至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅，实际上是从不同角度、不同侧面着笔，反复表现“兴亡”这一核心主题。
常建《送宇文六》诗说：“花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻。即今江北还如此，愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说：“雪满庭前月色闲，主人留客未能还。预愁明日相思处，匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”，也就是有深度。“厚”，就能够更加饱满地完成诗的主题。
此诗的主旨，由于诗的境界的空泛性和意象(yi xiang)的可塑性，对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年，影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子，在其《白鹿洞赋》中，亦有“广‘青衿’之疑问，乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记，约定俗成者也。对诗的主题，不同的理解可以并存，似不必存此没彼。这首诗的主题，爱情说更有道理，证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇，同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似；前三章中“既见君子”句式一般无二，第四章都变换声调，各自成章。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸(jian zhu)文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
也有人否定红颜对吴三桂决策的意义，总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的，但不等于历史总是必然的，重大历史事件在演成结局之前，隐含着多种可能性，历史只能实现一种可能性，从这个意义上说，历史也是偶然的。否则，人就失去了任何主动性和创造性，包括恶的主动性，这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有，吴王夫差与西施的故事与此也有相似性，本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时，满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫，吴三桂为虎作伥，罪责难逃。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于(shan yu)观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。
王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
接着，第三、四两句既描写了春雨的动态，又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里，故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤，随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来，默默无声，不为人们所觉察，故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨，当然是滋润万物的细雨。“细无声”，正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切，前者透露出风很微，后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机，最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
颈联“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”，上句点出了送别时的天气。天气晴朗，但是作者心里却一(que yi)点也高兴不起来，美景却衬出了作者内心的悲凉，这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的，在作者与友人离别的时刻，听见这声音，更是断人肠。作者通过对景物的描写，完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联，先由近及远，复由远及近，均大开大阖。颈联则写眼前景，由“晴日”到“晚风”，用景象变换暗示时间推移，也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景，与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景，以引发尾联的抒情。
第一章是先果后因(hou yin)。“《九罭》佚名 古诗之鱼，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉(ba she)至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
创作背景
唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处，不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。
叶秀发( 魏晋 )
收录诗词 (9643) 首
简 介
叶秀发 叶秀发（一一六一～一二三○），南宋官吏。字茂叔，学者称南坡先生，金华（今属浙江）人。师事吕祖谦、唐仲友。宁宗庆元二年（一一九六）进士。授福州长溪簿。历庆元府教授，知政和县、休宁县、扬子县。理家绍定元年（一二二八），知高邮军。三年卒，年七十。
周颂·天作
复有盈尊酒，置在城上头。期君君不至，人月两悠悠。
"腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。
宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。
中怀苟有主，外物安能萦。任意思归乐，声声啼到明。"
"一丛暗淡将何比，浅碧笼裙衬紫巾。
"雁思欲回宾，风声乍变新。各携红粉伎，俱伴紫垣人。
蒲柳质易朽，麋鹿心难驯。何事赤墀上，五年为侍臣。
借如今日死，亦足了一生。借使到百年，不知何所成。
天地
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立，信马江头取次行。
东台御史多提举，莫按金章系布裘。"
广文先生饭不足。"
"吴中白藕洛中栽，莫恋江南花懒开。
"壮日苦曾惊岁月，长年都不惜光阴。
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。"
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
燕歌行
若使江流会人意，也应知我远来心。"
退之服硫黄，一病讫不痊。微之炼秋石，未老身溘然。
一泓镜水谁能羡，自有胸中万顷湖。"
终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。
履舄起交杂，杯盘散纷拏。归去勿拥遏，倒载逃难遮。
"筋力年年减，风光日日新。退衙归逼夜，拜表出侵晨。
还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。
名愧空虚得，官知止足休。自嫌犹屑屑，众笑大悠悠。
纵游淮南
渐闻玉珮响，始辨珠履躅。遥见窗下人，娉婷十五六。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
岘亭今日颠狂醉，舞引红娘乱打人。"
"晨鸡才发声，夕雀俄敛冀。昼夜往复来，疾如出入息。
前年碣石烟尘起，共看官军过洛城。
"青苔故里怀恩地，白发新生抱病身。
天能夭人命，人使道无穷。若此神圣事，谁道人道短，
登古邺城
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
"饥止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床。
海天微雨散，江郭纤埃灭。暑退衣服干，潮生船舫活。
巫峡连天水，章台塞路荆。雨摧渔火焰，风引竹枝声。
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。"
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。
貂蝉虽未脱，鸾皇已不羁。历征今与古，独步无等夷。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
元日·晨鸡两遍报
绡巾薄露顶，草屦轻乘足。清凉咏而归，归上石楼宿。"
物心不可知，天性有时迁。一饱尚如此，况乘大夫轩。"
人言夫妇亲，义合如一身。及至死生际，何曾苦乐均。
王夫子，别有一事欲劝君，遇酒逢春且欢喜。"
不似刘郎无景行，长抛春恨在天台。"
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐，镜水鸳鸯暖共游。
且务由己者，省躬谅非难。勿问由天者，天高难与言。"
往往游三省，腾腾出九逵。寒销直城路，春到曲江池。
秋晚登古城
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
凉风飘嘉树，日夜减芳华。下有感秋妇，攀条苦悲嗟。
"白发知时节，暗与我有期。今朝日阳里，梳落数茎丝。
人皆有所好，物各求其偶。渐恐少年场，不容垂白叟。
昨夜梦中彰敬寺，死生魂魄暂同游。"
"我昔三十六，写貌在丹青。我今四十六，衰悴卧江城。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月，把君诗读夜回灯。
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
登科后
芰叶迎僧夏，杨花度俗春。空将数行泪，洒遍塔中尘。"
火销灯尽天明后，便是平头六十人。"
独喜同门旧，皆为列郡臣。三刀连地轴，一苇碍车轮。
池中水依旧，城上山如故。独我鬓间毛，昔黑今垂素。
天子临轩四方贺，朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒，
讵敢辞濡首，并怜可鉴形。行当遣俗累，便得造禅扃。
风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。
一日分五时，作息率有常。自喜老后健，不嫌闲中忙。
酬刘和州戏赠
犹赖洛中饶醉客，时时bZ我唤笙歌。"
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席，主人命乐娱宾客。
方今天子心，忧人正忡忡。安得天下守，尽得如袁公。"
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
"风吹竹叶休还动，雨点荷心暗复明。
君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。
"风露晓凄凄，月下西墙西。行人帐中起，思妇枕前啼。
咏瀑布
曾听禁漏惊衙鼓，惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死，
村中何扰扰，有吏征刍粟。输彼军厩中，化作驽骀肉。"
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。"
"鹭鸶鹭鸶何遽飞，鸦惊雀噪难久依。
啸傲虽开口，幽忧复满膺。望云鳍拨剌，透匣色腾凌。
人生大块间，如鸿毛在风。或飘青云上，或落泥涂中。
须臾金魄生，若与吾徒期。光华一照耀，殿角相参差。