译文
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微(wei)减轻。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
素手握(wo)着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
只愿风调雨顺(shun)百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
园(yuan)里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使(shi)他(ta)心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。 一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。 这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝(he)。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
注释
⑵逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。
嶂:似屏障的山峰。
357、天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。
139.极:极至,此当指极度快乐。
⑤望中赊(shē):回望来路遥远漫长。赊,遥远。
(34)因人之力而敝之,不仁:依靠别人的力量,又返回来损害他,这是不仁道的。因:依靠。敝,损害。