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清平调·其三

五代 / 王彭年

即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。


清平调·其三拼音解释:

ji ci nan ban xia .jiu wen you shui shi .tuo zhou ru qi jian .xi liu zheng qing ji .
yang jun yao gong he .jiang yan duo za ni .tu yu yang gao shan .yan neng zhui yi gui .
ci wai jin sao chu .dui ji ru shan gang .shu wo fu mu guang .dang shi chang xing mei .
.xing jin guan shan wan li yu .dao shi lv jing shi huang xu .
zhong ru yao hai chu .ru neng bu de shi .yu wu nai he you .bu ren cheng qi wei .
wo yu jian ci yan .tian men jun chen chen .feng biao yi gan ji .wei wo sou liu yin ..
sou qi ri you fu .shi shan xin wu ning .shi liang ping ting ting .sha shui guang ling ling .
.han shi xian wang hou .kong men gao di ren .ji shi cheng guo qi .le dao ren tian zhen .
xi chen xi bu sao .can zun dui kong ning .xin zhi hou hui shi .ri yue lv huan geng .
chang wen lv zhong xin .ke yi xing man mo .zi shu xi gu xin .wang shi gan shi hua .
yao guang fan wu se .yu yun yin tian lai .dong fu zhuang xian zhong .cun xu qi xi ai .
tian ming bu dai ren tong kan .rao shu zhong zhong lv ji duo ..
.fei yu guo chi ge .fu guang sheng cao shu .xin zhu kai fen lian .chu lian ruo xiang zhu .

译文及注释

译文
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人(ren)倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青(qing)松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千(qian)不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山(shan)者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起(qi)身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻(qing)波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可(ke)以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
知(zhì)明
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
灾民们受不了时才离乡背井。
违(wei)背准绳而改从错误。

注释
〔28〕西河魏土,战国时期魏国的西河在今陕西NB060阳一带,与汉代的西河郡(今内蒙古伊克昭盟东胜县)不是一个地方。杨恽故意把孙会宗的家乡讲成是战国魏地,是为了与下文的安定郡对照,讽刺孙会宗。文侯,指战国时期魏国的始创之君魏文侯(前445—前396年在位),是著名的贤君。兴,建立,创建。
竦:同“耸”,跳动。
⑷“春水”两句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”带出了作者起伏的心潮,这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,不也如同隔雾看花,真象难明么!
⑶繁露:浓重的露水。
⑷啼鳺:即杜鹃鸟。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
(13)特:只是
④五内:五脏。

赏析

  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床(chuang),故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年(wan nian)时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该(ying gai)是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

王彭年( 五代 )

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简 介

王彭年 王秠,曾官陕县尉兼主簿事(《宋诗纪事补遗》卷三八)。

放言五首·其五 / 端木斯年

馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。


清平乐·风鬟雨鬓 / 鲜于莹

举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。


美女篇 / 闫笑丝

"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。


景星 / 杜念香

迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,


女冠子·霞帔云发 / 诸葛瑞芳

叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。


霜天晓角·桂花 / 阎木

今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。


古宴曲 / 公孙鸿朗

三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。


雪梅·其二 / 富察振岭

三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。


东归晚次潼关怀古 / 计窈莹

看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史,失职还西京。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。


减字木兰花·竞渡 / 濮阳景荣

"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"