奉试明堂火珠
省得蔡州今日事，旧曾都护帐前闻。"
县吏若非三载满，自知无计更寻君。"
将军破了单于阵，更把兵书仔细看。"
有道吾不仕，有生吾不欺。澹然灵府中，独见太古时。
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。
雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策，
独对春光还寂寞，罗浮道士忽敲门。"
"缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。
奉试明堂火珠拼音解释:
sheng de cai zhou jin ri shi .jiu zeng du hu zhang qian wen ..
xian li ruo fei san zai man .zi zhi wu ji geng xun jun ..
jiang jun po liao dan yu zhen .geng ba bing shu zi xi kan ..
you dao wu bu shi .you sheng wu bu qi .dan ran ling fu zhong .du jian tai gu shi .
.dao xing wu xi tui wu you .shu juan ru yun de zi you .liang ye dong shi wei zhe jiang .
qian fan mei man feng .xiao ri yin xian xue .li yang pei tai shou .jin yun ku chao yue .
cao mei xiang tai bao lu mi .song lai ling ling yi fan bai .liu yan li li jian zhao ti .
xiong ru ma wu jie dan jian .shao si zhong jun yi qing ying .qu zhi miao tang wu shi ce .
du dui chun guang huan ji mo .luo fu dao shi hu qiao men ..
.piao miao wu jia yi nv xian .bing rong sui xiao bu zhi nian .
译文及注释
译文
终身都能保持快乐，延年益寿得以长命。
既然已经惊天动地，又有谁(shui)能心怀畏惧？
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
柳丝柔长春(chun)雨霏霏，花丛外漏声不断传向远方。塞(sai)雁向南归去令人惊心，杂乱的城鸟寻觅着栖巢，望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡(du)口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。
你我近在咫尺，正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒，让你又活转过来，可又怕你醒来后继续为我伤神，你定然会说：你书生命太薄，应(ying)该多多保重，不要再耽于儿女情了！但我却记得你我曾有过的密誓，现在想来那誓言真的难以实现了，想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢？
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
魂魄归来吧！
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞(wu)回旋。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
被举荐的公门子弟称为人才，实际上却怯懦不敢担当；胆子如鸡一样小。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗，《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
注释
（9）举：指君主的行动。
（5）推敚（duó）：推移。敚，同“夺”。
⑶怀此：抱着移居南村这个愿望。颇有年：已经有很多年了。兹役：这种活动，指移居。从兹役：顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿，今天终于实现了。
（1）翻乐府：指填词。翻，按曲调作歌词，白居易《琵琶行》：“为君翻作琵琶行”；欧阳修《蝶恋花》：“红粉佳人翻丽唱，惊起鸳鸯，两两飞相向。“乐府，本为汉代管理，祭祀、巡行、宫廷所用音乐的官署，亦称由官署采集来的民歌为乐府。后来将一切可以入乐的诗歌均称为乐府，容若词中取其广义，代指词。
⑾诸夏：中原的其他诸侯国，如晋、齐、鲁、宋、郑、卫等。
赏析
这首小令，作者通过对“冬景”的(de)描绘，曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感(zhi gan)。大雪纷飞，是冬季的天气特征，冬是一年之末，雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”，而这是以乐景写哀情，饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”，这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天，正在聚集归巢，准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫，也归家了，唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切，无限凄凉，无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟，而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响，读书人没有出路，作者长年漂泊在外，生活毫无安宁，自然向往着闲适恬静的生活，看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”，自然而然想到自己它（他）们有归，为何自己无归？这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉，同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说：“适如少美恰怀，使人不忍对殢”。
《风雨》李商隐 古诗，语义双关，既指自然界《风雨》李商隐 古诗，更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
“欲传春信息，不怕雪埋藏”，严冬阻挡不了春天到来的脚步，深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息？颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神，诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见(ke jian)的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗，古诗中亦屡见不鲜，诗人能化陈出新，意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀，记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面，也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长，语浅而情深，杨柳依依之貌形象生动，俏如丽人，直有画面效果。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去(yi qu)不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论(li lun)新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰。
《风雨》李商隐 古诗，语义双关，既指自然界《风雨》李商隐 古诗，更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
“欲传春信息，不怕雪埋藏”，严冬阻挡不了春天到来的脚步，深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息？颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神，诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见(ke jian)的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗，古诗中亦屡见不鲜，诗人能化陈出新，意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀，记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面，也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长，语浅而情深，杨柳依依之貌形象生动，俏如丽人，直有画面效果。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去(yi qu)不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论(li lun)新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰。
创作背景
据钱世昭《钱氏私志》：“欧阳文忠公任河南推官，亲一妓。时先文僖（钱惟演，谥文僖）罢政为西京留守，梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下，惜欧有才无行，共白于公，屡微讽之而不恤。一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至，移时方来，在坐相视以目。公责妓云：‘未至，何也？’妓云：‘中暑往凉堂睡着，觉而失金钗，犹未见’。公曰：‘若得欧阳推官一词，当为汝偿。’欧即席云（此词），坐皆称善。遂命妓满酌赏饮，而令公库偿钗，戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假，则此首可能作于天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，时欧阳修在西京留守推官任上。
秦燮( 南北朝 )
收录诗词 (1167) 首
简 介
秦燮 秦燮，字廷羹，号湄村，今无锡市惠山区斗门人。道光壬午举人，栋选知县，改国子监学正。尝修杨家圩、万寿桥，为一乡御灾捍患。着有《自怡吟草》等。
天问
鸟照微生水，狐听或过人。细迁形外影，轻蹑镜中轮。
门外青山路，因循自不归。养生宜县僻，说品喜官微。
"小妓携桃叶，新声蹋柳枝。妆成剪烛后，醉起拂衫时。
"晚日临寒渚，微风发棹讴。凤池波自阔，鱼水运难留。
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，
"姑苏太守青娥女，流落长沙舞柘枝。
他时若要追风日，须得君家万里驹。"
疏凿因殊旧，亭台亦自今。静容猿暂下，闲与鹤同寻。
饮酒·十八
感羡料应知我意，今生此事不如君。"
水气诗书软，岚烟笔砚浓。几时无事扰，相见得从容。"
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
水气诗书软，岚烟笔砚浓。几时无事扰，相见得从容。"
"隆佳秀兮昭盛时，播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮，
"子去非长往，君恩取大还。补天留彩石，缩地入青山。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静，吾道从容不厌贫。
起见银河没，坐知阊阖开。何为此生内，终夜泣尘埃。"
齐天乐·竹深不放斜阳度
"玄元皇帝着遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。
岂识椿菌异，那知鹏鷃悬。丹华既相付，促景定当延。
"爪叶鳞条龙不盘，梳风幕翠一庭寒。
怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈。
莫辨幽兰丛，难分翠禽翼。迟迟洲渚步，临眺忘餐食。"
"长庆清风在，夔龙燮理馀。太和膏雨降，周邵保厘初。
为学一首示子侄
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市，
桥转攒虹饮，波通斗鹢浮。竹扉梅圃静，水巷橘园幽。
山静云初白，枝高果渐稀。闻君家海上，莫与燕同归。"
长忆山阴旧会时，王家兄弟尽相随。
茸长绿藓映，斑细紫苔生。不是见羁者，何劳如顿缨。"
"昨日复今辰，悠悠七十春。所经多故处，却想似前身。
"药力资苍鬓，应非旧日身。一为嵩岳客，几葬洛阳人。
三年城中游，与君最相识。应知我中肠，不苟念衣食。
明日歌
青帝来时值远芳，残花残雪尚交光。
愁人到此劳长望，何处烟波是祖州。"
"何年霜夜月，桂子落寒山。翠干生岩下，金英在世间。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力，物遂方知盛圣朝。
治化轻诸葛，威声慑夜郎。君平教说卦，夫子召升堂。
万点当虚室，千重叠远空。列檐攒秀气，缘隙助清风。
"琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨，
夜吟邻叟闻惆怅，七八年来无此声。"
南歌子·有感
"春半年已除，其馀强为有。即此醉残花，便同尝腊酒。
行寻屐齿尽，坐对角巾偏。寂寂幽栖处，无妨请俸钱。"
"徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。
晴日偷将睡，秋山乞与诗。纵然眉得展，不似见君时。"
（韦应物为滁州刺史，有《登北楼》诗。绅后为刺史继和，
"扰扰浮生外，华阳一洞春。道书金字小，仙圃玉苗新。
萍任连池绿，苔从匝地斑。料无车马客，何必扫柴关。
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
李都尉古剑
秋风送客去，安得尽忘情。"
峡猿啼夜雨，蜀鸟噪晨烟。莫便不回首，风光促几年。"
料得此身终老处，只应林下与滩头。"
天外归鸿断，漳南别路赊。闻君同旅舍，几得梦还家。"
望云回寺晚，为讲到城迟。还想安居日，应当后夏时。"
"京国久知名，江河近识荆。不辞今日醉，便有故人情。
"林前风景晚苍苍，林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业，
偶分甘露味，偏觉众香饶。为问毗城内，馀薰几日销。"
十五从军行 / 十五从军征
江南客见生乡思，道似严陵七里滩。"
几见桑海变，莫知龟鹤年。所憩九清外，所游五岳巅。
不蹶不惊行步稳，最宜山简醉中骑。"
冠緌身忝贵，斋沐心常祷。笙磬谅谐和，庭除还洒扫。
"放萤去，不须留，聚时年少今白头。架中科斗万馀卷，
久病长斋诗老退，争禁年少洛阳才。"
醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。"
此际那堪重分手，绿波芳草暂停舟。"
国风·邶风·日月
头风初定后，眼暗欲明时。浅把三分酒，闲题数句诗。
道侣怜栽药，高人笑养鱼。优游随本性，甘被弃慵疏。
中叶成文教，德威清远边。颁条信徒尔，华发生苍然。
"碧洞青萝不畏深，免将饥渴累禅心。
白发侵霜变，丹心捧日惊。卫青终保志，潘岳未忘情。
芝草迎飞燕，桃花笑俗人。楼台争耸汉，鸡犬亦嫌秦。
宜城贾客载钱出，始觉大堤无女儿。"
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄，会须待我同攀陟。"
春江花月夜
"文聚星辰衣彩霞，问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼，
迹似萍随水，情同鹤在田。何当功业遂，归路下遥天。"
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光静，中元夜景清。
欲知潘鬓愁多少，一夜新添白数茎。"
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语，肯嫌夜色断刀光。"
"此名谁不得，人贺至公难。素业承家了，离筵去国欢。
"但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。
壮气盖燕赵，耽耽魁杰人。弯弧五百步，长戟八十斤。