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宫中调笑·团扇

明代 / 刘遵

一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。


宫中调笑·团扇拼音解释:

yi ri bu de jian .chou chang zuo fen yun .ru he yuan xiang shi .ge zuo wan li yun .
shi shi jian xiao xu shi zai .yin yu jin dai rao yao guang .
you ru he yue qi .xiang he fang fen yun .kuang feng chui zhong jue .liang chu cheng gu yun .
ke za dian shan wan ren yu .ren jia ying si zeng zhong ju .yin nian li xia duo feng hu .
zao chi zhu qiu shui .zhong you ping yu ji .tian han shui an xiao .ta ran wei kong di .
ji xu qian li wai pao shen .zi yuan nan bei ting zeng dui .cang hai dong xi jun you lin .
wen dao zhi jin xiao shi zai .zi xu xue bai xiang ming zhou ..
qiang fu chuang qian zhang .qi xiang ting zhong xing .ou feng gu ren zhi .bian dang yi feng ying .
.san fen bin fa er fen si .xiao jing qiu rong xiang dui shi .qu zuo mang guan ying tai lao .
pu yu qi qu dao .lin yuan ci di xun .mo chi lian shi xue .dan jing xian deng zhen .
.jin luan dian li shu can zhi .qi yu jing zhou yuan pan si .
xing zhuo shen duo xia .xin yong shi shao yuan .huan ru bing ju shi .wei zhi yi chuang mian ..
fei zhuan ai yan se .tong hen zu you xia .man yan si xiang lei .xiang jie yi zi jie ..
shi ao xian yao jiu .feng qiao fo xiang lu .qu wei tou jin jian .lai yin qie yu hu .

译文及注释

译文
黑夜中的(de)(de)它突然(ran)受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是(shi)无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机(ji)来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副(fu)武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
白龙(long)上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?

注释
⑴阮郎归:词牌名。
⑵决决:流水声。陂(bēi)塘:池塘。
⑶曲转奇:曲调变得更加新奇、精妙。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
87.引车避匿:将车子调转躲避。
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。

赏析

  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表(biao)》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自(liao zi)家蹊径。
  远看山有色,
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴(zheng chi)痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直(xing zhi)书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

刘遵( 明代 )

收录诗词 (1397)
简 介

刘遵 (?—535)南朝梁彭城人,字孝陵。刘孺弟。起家着作郎。为晋安王萧纲记室。梁武帝中大通三年,纲立为皇太子,除中庶子,恩宠为时辈莫及。

酬王二十舍人雪中见寄 / 司徒闲静

"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。


满宫花·月沉沉 / 鲜半梅

雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
不独忘世兼忘身。"
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
道着姓名人不识。"
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。


精卫词 / 宣辰

赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。


齐桓晋文之事 / 紫冷霜

谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
于今亦已矣,可为一长吁。"
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
"努力少年求好官,好花须是少年看。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"


羽林郎 / 图门璇珠

繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。


鹧鸪天·赏荷 / 沙癸卯

村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
不如归山下,如法种春田。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。


河中之水歌 / 碧鲁文雯

战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"


怨郎诗 / 贵千亦

若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。


初夏游张园 / 南半青

金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。


临江仙·西湖春泛 / 莫乙卯

深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"