旅次洋州寓居郝氏林亭
江雨潇潇帆一片，此行谁道为鲈鱼。"
终骑紫鸾归，持寄扶桑翁。"
若去上元怀古去，谢安坟下与沉吟。"
上相抽毫歌帝德，一篇风雅美丰年。"
终日垂钩还有意，尺书多在锦鳞中。"
后山鹤唳断，前池荷香发。境寂凉夜深，神思空飞越。"
如君气力波澜地，留取阴何沈范名。"
西子寻遗殿，昭君觅故村。年年芳物尽，来别败兰荪。"
从此华夷封域静，潜熏玉烛奉尧年。"
"露圆霞赤数千枝，银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早，
"此生披衲过，在世得身闲。日午游都市，天寒往华山。
旅次洋州寓居郝氏林亭拼音解释:
jiang yu xiao xiao fan yi pian .ci xing shui dao wei lu yu ..
zhong qi zi luan gui .chi ji fu sang weng ..
ruo qu shang yuan huai gu qu .xie an fen xia yu chen yin ..
shang xiang chou hao ge di de .yi pian feng ya mei feng nian ..
zhong ri chui gou huan you yi .chi shu duo zai jin lin zhong ..
hou shan he li duan .qian chi he xiang fa .jing ji liang ye shen .shen si kong fei yue ..
ru jun qi li bo lan di .liu qu yin he shen fan ming ..
xi zi xun yi dian .zhao jun mi gu cun .nian nian fang wu jin .lai bie bai lan sun ..
cong ci hua yi feng yu jing .qian xun yu zhu feng yao nian ..
.lu yuan xia chi shu qian zhi .yin long shui jia ji suo si .qin yuan fei qin an shu zao .
.ci sheng pi na guo .zai shi de shen xian .ri wu you du shi .tian han wang hua shan .
译文及注释
译文
我怀念的(de)人在万里外，大江大湖很远很深。
碧草照映台阶自当显露春色，树上(shang)的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
《母别子》白居易 古诗，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什(shi)么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
透过珠帘(lian)，看窗外一叶飘零；掀起珠帘，看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意；秋风吹起了帘幕，触景怀人，不能不勾起往事的回忆。
出城天色刚破晓微明，站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响，遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起，远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般，能去追逐那远方的清影呢。
清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
一骑驰来烟(yan)尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁(chen)机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固(gu)的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也不去应召。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
云雾笼罩的朦胧之月，不知人事已经变更，直到夜将尽时，还照耀着深宫。在荒废的池塘中，莲花正相对哭泣；她们像暗暗伤感亡国，清露如同泪珠，从清香的红花上往下滴。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
注释
⑴讶：惊讶。 衾（qīn）枕：被子和枕头。
② 遥山：远山。
藁街：在长安城内，外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”，以示万里明犯强汉者，虽远必诛”。
早衰蒲柳：蒲柳，即水杨，是凋零最早的树木。《世说新语》载：“顾悦与简文同年，而发早白。简文曰：‘卿何以先白？’对曰：‘蒲柳之姿，望秋而落。松柏之质，经霜犹茂。’”
秋色连波：秋色仿佛与波涛连在一起。
赏析
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加(yi jia)餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规(chang gui)，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
四联直摅胸臆，使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在，当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”，写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离，比翼连襟之期是不会很远的了。
白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
《水经注 》谓 ：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”舟行三峡之中，山峦相连，峡中云水之气，如烟如雾。过四陵峡，出南津关，度荆门，烟寒雾霁，天宽地阔，别具一番情趣。
据毛传与郑笺，前一“斯”字指君子，后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说，释为：“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云：“言殷然之雷声，在彼南山之南。何为此时速去此所乎？”(《诗缉》)从上下文看，后一种说法更为顺理成章。感叹之后，女主人公又转念为丈夫设身处地着想：只因为了公事，才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙，故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云：“盖振为振起、振兴意，亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”，似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后，却发出了“归哉归哉”的呼唤，表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走，但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”，就是着眼于其理的一面，以张扬其伦理教化的意义，但忽视了其情的一面，而且是此诗的主要一面，因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇：“按诗‘归哉归哉’，是望其归之辞，绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称：“今玩其词意，但有思夫之情，绝不见所谓‘劝义(quan yi)’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端，同样失之偏执。还是朱熹概括得好：“于是又美其德，且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义，又望其生还，可谓得情理之正者也”，诚为中肯之论。
全诗以淡彩绘景，以重笔写情，结尾点题，天然朴实，率直真诚，毫无妆束之态。以情景交融之妙笔，实虚转化，将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
第一首：日暮争渡
总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在，从此永远结束作客他乡，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，怀才不遇的一生。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
此诗安排巧妙，看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规(chang gui)，体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法，乐景哀景交替出现，渲染诗歌悲伤氛围，极其动人。
四联直摅胸臆，使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在，当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”，写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离，比翼连襟之期是不会很远的了。
白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
《水经注 》谓 ：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”舟行三峡之中，山峦相连，峡中云水之气，如烟如雾。过四陵峡，出南津关，度荆门，烟寒雾霁，天宽地阔，别具一番情趣。
据毛传与郑笺，前一“斯”字指君子，后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说，释为：“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云：“言殷然之雷声，在彼南山之南。何为此时速去此所乎？”(《诗缉》)从上下文看，后一种说法更为顺理成章。感叹之后，女主人公又转念为丈夫设身处地着想：只因为了公事，才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙，故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云：“盖振为振起、振兴意，亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”，似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后，却发出了“归哉归哉”的呼唤，表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走，但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”，就是着眼于其理的一面，以张扬其伦理教化的意义，但忽视了其情的一面，而且是此诗的主要一面，因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇：“按诗‘归哉归哉’，是望其归之辞，绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称：“今玩其词意，但有思夫之情，绝不见所谓‘劝义(quan yi)’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端，同样失之偏执。还是朱熹概括得好：“于是又美其德，且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义，又望其生还，可谓得情理之正者也”，诚为中肯之论。
全诗以淡彩绘景，以重笔写情，结尾点题，天然朴实，率直真诚，毫无妆束之态。以情景交融之妙笔，实虚转化，将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
第一首：日暮争渡
总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在，从此永远结束作客他乡，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，怀才不遇的一生。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
创作背景
也有人说这是诗人客居长安的忆家之作，有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝，就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏，当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚，却看上了人家的千金小姐，自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠，就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。
薛侨( 魏晋 )
收录诗词 (9236) 首
简 介
薛侨 薛侨，字尚迁，号竹居。揭阳人。侃弟。明世宗嘉靖二年（一五二三）进士。官至翰林院左春坊司直。十八年被劾罢官，迁居潮州郡城。丁母忧，筑一真岩讲学，门人辑其言成《一真语录》。有《南关志》。事见《明史》卷二〇八、清康熙《潮州府志》卷七。
东武吟
"男儿所在即为家，百镒黄金一朵花。
徙倚三层阁，摩挲七宝刀。庾郎年最少，青草妒春袍。"
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。
"废刈镜湖田，上书紫阁前。愁人久委地，诗道未闻天。
不侵南亩务，已拔北江流。涪水方移岸，浔阳有到舟。
景阳宫女正愁绝，莫使此声催断魂。"
缚鸡方角逐，射雉岂开颜。乱翠移林色，狂红照座殷。
鱼多知海熟，药少觉山贫。（以下《方舆胜览》）。
忆江南·多少恨
明月无情却上天。白鸟带将林外雪，绿荷枯尽渚中莲。
北阙千门外，南山午谷西。倚川红叶岭，连寺绿杨堤。
香掩蕙兰气，韵高鸾鹤声。应怜茂陵客，未有子虚名。"
晓华胧xz闻调笙，一点残灯隔罗幕。"
"云密露晨晖，西园独掩扉。雨新临断火，春冷着单衣。
春秋伏腊长在家，不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书，
正遇友人来告别，一心分作两般悲。"
"此去三梁远，今来万里携。西施因网得，秦客被花迷。
恨赋
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦，十年离别故人稀。
为问翠钗钗上凤，不知香颈为谁回。
"知有岩前万树桃，未逢摇落思空劳。
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静，犯寒杨柳绕津疏。
"独步危梯入杳冥，天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色，
浮名皆有分，一笑最关身。自此容依托，清才两故人。"
"寂寥珠翠想遗声，门掩烟微水殿清。拂曙紫霞生古壁，
四十三年虚过了，方知僧里有唐生。
秋夜纪怀
晴山开殿响，秋水卷帘寒。独恨孤舟去，千滩复万滩。"
劝酒客初醉，留茶僧未来。每逢晴暖日，唯见乞花栽。
又闻理与乱，在人不在天。我愿为此事，君前剖心肝。
远树疑罗帐，孤云认粉囊。溪山侵两越，时节到重阳。
"岐路今如此，还堪恸哭频。关中成久客，海上老诸亲。
出师表上留遗恳，犹自千年激壮夫。"
秋江待得月，夜语恨无僧。巴峡吟过否，连天十二层。"
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱，回首行宫春景长。"
潭州
"南楼送郢客，西郭望荆门。凫鹄下寒渚，牛羊归远村。
莼菜动归兴，忽然闻会吟。南浮龙川月，东下敬亭岑。
"极目皆陈迹，披图问远公。戈鋋三国后，冠盖六朝中。
"四十已云老，况逢忧窘馀。且抽持板手，却展小年书。
王母不来方朔去，更须重见李夫人。"
"闻驻行春旆，中途赏物华。缘忧武昌柳，遂忆洛阳花。
"昔记披云日，今逾二十年。声名俱是梦，恩旧半归泉。
"十里寻幽寺，寒流数派分。僧同雪夜坐，雁向草堂闻。
夹竹桃花·咏题
乡本北岳外，悔恨东夷深。愿缩地脉还，岂待天恩临。
劝君莫惜金樽酒，年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢，
"槲叶萧萧带苇风，寺前归客别支公。三秋岸雪花初白，
巴笺两三幅，满写承恩字。欲得识青天，昨夜苍龙是。"
"诸司人尽马蹄稀，紫帕云竿九钉归。
"一境新开雉堞西，绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远，
枳嫩栖鸾叶，桐香待凤花。绶藤萦弱蔓，袍草展新芽。
"红绕高台绿绕城，城边春草傍墙生。
代出自蓟北门行
万片野花流水香。昔日未知方外乐，暮年初信梦中忙。
带月时闻山鸟语，郡城知近武陵溪。"
"上国社方见，此乡秋不归。为矜皇后舞，犹着羽人衣。
遥仰高峰看白雪，多惭属和意屏营。"
"九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
几来吟啸立朱槛，风起天香处处闻。"
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋，金塘柳色前溪曲。
"半夜觉松雨，照书灯悄然。河声才淅沥，旧业近潺湲。
岳忠武王祠
烟水何曾息世机，暂时相向亦依依。
祝寿思明圣，驱傩看鬼神。团圆多少辈，眠寝独劳筋。
"碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。无双汉殿鬓，第一楚宫腰。
"万户砧声水国秋，凉风吹起故乡愁。
"雨涨西塘金堤斜，碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药，
"秋水悠悠浸墅扉，梦中来数觉来稀。
鸽寒栖树定，萤湿在窗微。即事潇湘渚，渔翁披草衣。"
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁，雨砌秋萤拂画梁。
劝学诗
心齐山鹿逸，句敌柳花狂。坚苦今如此，前程岂渺茫。"
"开门绝壑旁，蹑藓过花梁。路入峰峦影，风来芝朮香。
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦，不关砧杵报秋声。
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟，未许苻坚过淮水。"
危幢侵碧雾，寒旆猎红旓。德业悬秦镜，威声隐楚郊。
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。"
"大雪满初晨，开门万象新。龙钟鸡未起，萧索我何贫。
"莲府公卿拜后尘，手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客，
夜宴南陵留别
燕赵犹生女，郎岂有终始。"
"山水引归路，陆郎从此谙。秋茶垂露细，寒菊带霜甘。
"愚为童稚时，已解念君诗。及得高科晚，须逢圣主知。
"月出西南露气秋，绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔，
少减东城饮，时看北斗杓。莫因乖别久，遂逐岁寒凋。
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦，水寺烟霞赏对谁。
相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。"
若问此心嗟叹否，天人不可怨而尤。"