译文
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
到处都可以听到你的歌唱,
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
为何见她早起时发髻斜倾?
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手(shou)指也被炭烧得很黑。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞(zhi)留此地而成了久游。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间(jian)就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张(zhang)的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还(huan)剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
这个小村子傍晚的时候风雨潇(xiao)潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
注释
③篠(xiǎo)墙:竹篱院墙。篠:细竹。
(1)客心:客居者之心。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
⑥佽(cì 次):资助,帮助。
⑸荜(bì)门:荆竹编成的门,又称柴门。常指房屋简陋破旧。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。