宿府
水长路且坏，恻恻与心违。"
一德君臣合，重瞳日月临。歌时兼乐圣，唯待赞泥金。
烟散龙形净，波含凤影斜。安仁动秋兴，鱼鸟思空赊。"
"溪流清且深，松石复阴临。正尔可嘉处，胡为无赏心。
具物衣如在，咄嗟长不见。既哀薤露词，岂忘平生眷。"
孝感藩后，相维辟公。四时之典，永永无穷。"
异壤风烟绝，空山岩径迷。如何际朝野，从此待金闺。"
红颜感暮花，白日同流水。思君如孤灯，一夜一心死。"
宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。
烛照香车入，花临宝扇开。莫令银箭晓，为尽合欢杯。"
宿府拼音解释:
shui chang lu qie huai .ce ce yu xin wei ..
yi de jun chen he .zhong tong ri yue lin .ge shi jian le sheng .wei dai zan ni jin .
yan san long xing jing .bo han feng ying xie .an ren dong qiu xing .yu niao si kong she ..
.xi liu qing qie shen .song shi fu yin lin .zheng er ke jia chu .hu wei wu shang xin .
ju wu yi ru zai .duo jie chang bu jian .ji ai xie lu ci .qi wang ping sheng juan ..
xiao gan fan hou .xiang wei bi gong .si shi zhi dian .yong yong wu qiong ..
yi rang feng yan jue .kong shan yan jing mi .ru he ji chao ye .cong ci dai jin gui ..
hong yan gan mu hua .bai ri tong liu shui .si jun ru gu deng .yi ye yi xin si ..
gong mei dian liu shi tian qing .yao kuang cai yan xian cheng rui .jin lv chen ji wei xue ming .
zhu zhao xiang che ru .hua lin bao shan kai .mo ling yin jian xiao .wei jin he huan bei ..
译文及注释
译文
飘落在小路上(shang)的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
到了邠州郊外，由于地势低凹，如同走入地底，泾水在邠郊中水流汹涌。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
如今回来路途中，大雪纷纷满(man)天(tian)飞。
如今我高官厚禄你却离(li)人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过(guo)因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜(ye)晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
北方到达幽陵之域。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声，
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只能悲歌慷慨，难以忘怀忧愁。人生(sheng)在人世间，就好像早晨的露珠一样，转瞬就会逝去。时间不会重新再来，花也不可能再次开放。苹(ping)只在春天绽放光彩，兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐，过去的日子让人感到苦闷惆怅(chang)。人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触，只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好，就让自己尽情地品尝享受吧！去吟咏短歌，及时取乐，而不至于荒废岁月。
和你整天悠闲地来到水边，无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
注释
（22）饬：通“饰”，修饰文词，即巧为游说。
侣：同伴。
②相过：拜访，交往。
⑧三更：古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。
34、鹦鹉：与下文中的海棠、捉迷、斗草等皆小说中情节，有的原不属晴雯，如鹦鹉写在潇湘馆，有的是广义的，如捉迷即可指晴雯偷听宝玉在麝月前议论她事。
原：宽阔而平坦的土地。
⑵客：作者自指。孤迥：指孤单。
赏析
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静(jing)”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落(ye luo)归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
夕阳已逝，月上柳梢，一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会，一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥，又来到郊外河边，伴着哗哗的流水，极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉，竟发表了一段富有哲理的爱情名言：吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤，娶妻又何必非齐姜、宋子不可？只要是两情相悦，谁人不可以共渡美好韶光？言外之意是，他与眼前的女子情感甚笃，非常满意，希望娶她为妻。此诗虽然短促，简单，但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识，正如民歌中唱的：“风过岭头水过基，男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱，无情吃肉也皱眉。”
清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅，特别是前一首写渔村的景物，为前人之诗所少见，令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见，信手拈来，十分自然。而所(er suo)表现的诗情画意也是十分自然，宛如一幅天然的渔家生活图画。
李颀最著名的诗有三类，一是送别诗，二是边塞诗，三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴（《琴歌》），以动静二字为主，全从背景着笔；一首写胡笳（《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》），以两宾托出一主，正写胡笳；这一首写觱篥，以赏音为全诗筋脊，正面着墨。三首诗的机轴，极容易相同，诗人却写得春兰秋菊，各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙，全诗共十八句，根据诗情的发展，变换了七个不同的韵脚，声韵意境，相得益彰。
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。
《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《《南风歌》佚名 古诗》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
颔联三四句，写寒风吹落树叶，月亮西沉，一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”，“长夜”照应前句的“灯下”，不眠才觉夜长，衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡，夜越深越觉(yue jue)得衣服薄，越觉得冷，再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”，诗的题目便说明是冬夜，所以树叶全部怕风来，风一吹树叶掉啦，便更显得萧条，触景伤怀。
民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》， 全文可分为五段，这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑，有的放矢地逐层申说，无论是赞赏陈的才能，惋惜陈的失足，还是担忧陈的处境，期望陈的归来，均发自肺腑，真挚感人，全文有循循善诱、真诚相待之言，无空泛说教、虚声恫吓之语。（节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书化干戈》）
东山上建有白云堂和明月堂，所以诗里那蔷薇、那白云、那明月，都不是信笔写出的，而是切合东山之景，语带双关。李白的诗就有这样的好处，即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制，要写出东山的特点和风物，但成诗以后，仍显得极其自然和随意，毫无拘束之态。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落(ye luo)归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
夕阳已逝，月上柳梢，一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会，一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥，又来到郊外河边，伴着哗哗的流水，极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉，竟发表了一段富有哲理的爱情名言：吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤，娶妻又何必非齐姜、宋子不可？只要是两情相悦，谁人不可以共渡美好韶光？言外之意是，他与眼前的女子情感甚笃，非常满意，希望娶她为妻。此诗虽然短促，简单，但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识，正如民歌中唱的：“风过岭头水过基，男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱，无情吃肉也皱眉。”
清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅，特别是前一首写渔村的景物，为前人之诗所少见，令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见，信手拈来，十分自然。而所(er suo)表现的诗情画意也是十分自然，宛如一幅天然的渔家生活图画。
李颀最著名的诗有三类，一是送别诗，二是边塞诗，三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴（《琴歌》），以动静二字为主，全从背景着笔；一首写胡笳（《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》），以两宾托出一主，正写胡笳；这一首写觱篥，以赏音为全诗筋脊，正面着墨。三首诗的机轴，极容易相同，诗人却写得春兰秋菊，各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙，全诗共十八句，根据诗情的发展，变换了七个不同的韵脚，声韵意境，相得益彰。
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。
《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《《南风歌》佚名 古诗》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
颔联三四句，写寒风吹落树叶，月亮西沉，一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”，“长夜”照应前句的“灯下”，不眠才觉夜长，衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡，夜越深越觉(yue jue)得衣服薄，越觉得冷，再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”，诗的题目便说明是冬夜，所以树叶全部怕风来，风一吹树叶掉啦，便更显得萧条，触景伤怀。
民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》， 全文可分为五段，这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑，有的放矢地逐层申说，无论是赞赏陈的才能，惋惜陈的失足，还是担忧陈的处境，期望陈的归来，均发自肺腑，真挚感人，全文有循循善诱、真诚相待之言，无空泛说教、虚声恫吓之语。（节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书化干戈》）
东山上建有白云堂和明月堂，所以诗里那蔷薇、那白云、那明月，都不是信笔写出的，而是切合东山之景，语带双关。李白的诗就有这样的好处，即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制，要写出东山的特点和风物，但成诗以后，仍显得极其自然和随意，毫无拘束之态。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
创作背景
南宋建炎元年（1127年）五月，宋康王赵构在南京（今河南商丘南）即位，建立南宋王朝，是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相，张元干被召回，官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后，积极改革弊政，充实国库，整军备战，主张北伐，反对迁都江南，坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派，执意与金议和，以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲，李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年（1129年）秋，张元干目睹国势日削，南宋王朝仅存江南一隅，义愤填膺，赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词，抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情，并表达对李纲抗金斗争的支持，也遭朝廷奸臣之谤，幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年（1131年）春，江南战火渐息，高宗帝定居临安（今浙江杭州），无心收集失地，以求“苟安”，并任奸臣秦桧为参知政事，主战派被排挤，仁人志士都不愿与其同流合污，只得退隐林泉，啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年（1138年）冬，奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡，李纲坚决反对，张元干闻之怒不可遏，作《再次前韵即事》诗，痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”，表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国，张元干得知李纲上书事，作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。
过山农家
六月飞鹏去，三年瑞雉来。境遥铜柱出，山险石门开。
"冠盖游梁日，诗书问志年。佩兰长坂上，攀桂小山前。
"代业京华里，远投魑魅乡。登高望不极，云海四茫茫。
汗血流离赴月营。肌肤销远道，膂力尽长城。
"花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。
岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流，
"设险诸侯地，承平圣主巡。东君朝二月，南旆拥三辰。
末路成白首，功归天下人。
阮郎归·柳阴庭院占风光
野雾连空暗，山风入曙寒。帝城临灞涘，禹穴枕江干。
寥泬敞延英，朝班立位横。宣传无草动，拜舞有衣声。
侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱，香轮骛水珠为网。
连环羁玉声光碎，绿锦蔽泥虬卷高。
"薰炉御史出神仙，云鞍羽盖下芝田。红尘正起浮桥路，
夜玉含星动，晨毡映雪开。莫言鸿渐力，长牧上林隈。"
"拂露金舆丹旆转，凌晨黼帐碧池开。南山倒影从云落，
遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。"
甘州遍·秋风紧
"疵贱出山东，忠贞任土风。因敷河朔藻，得奉洛阳宫。
欲访乘牛求宝箓，愿随鹤驾遍瑶空。"
月出江林西，江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲，
妾见柳园新，高楼四五春。莫吹胡塞曲，愁杀陇头人。"
下浸与高盘，不为行路难。是非真险恶，翻覆作峰峦。
暖日晨光浅，飞烟旦彩轻。塞寒桃变色，冰断箭流声。
江水春沉沉，上有双竹林。竹叶坏水色，郎亦坏人心。
"争场看斗鸡，白鼻紫騧嘶。漳水春归晚，丛台日向低。
蝶恋花·暮春别李公择
真人降紫气，邀我丹田宫。远寄双飞舄，飞飞不碍空。
太守迎门外，王郎死道边。升坛九城陌，端拱千秋年。
"生死久离居，凄凉历旧庐。叹兹三径断，不践十年馀。
丁口传父口，莫问城坚不。平城被虏围，汉劚城墙走。
苹早犹藏叶，梅残正落花。蔼蔼林亭晚，馀兴促流霞。"
徒令永平帝，千载罢撞郎。"
月明三峡曙，潮满九江春。为问阳台客，应知入梦人。"
分明寄语长安道，莫教留滞洛阳才。"
望月怀远 / 望月怀古
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑，菖蒲丛丛沿水脉。
月出江林西，江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲，
六合启昌期，再兴广圣踪。传唿大驾来，文物如云从。
坠露清金阁，流萤点玉除。还将闺里恨，遥问马相如。"
"园绮值秦末，嘉遁此山阿。陈迹向千古，荒途始一过。
胡地无花草，春来不似春。自然衣带缓，非是为腰身。"
迥瞰周平野，开怀畅远襟。独此三休上，还伤千岁心。"
"芳尊徒自满，别恨转难胜。客似游江岸，人疑上灞陵。
中秋见月和子由
生死交情异，殷忧岁序阑。空馀朝夕鸟，相伴夜啼寒。"
"威仪毕陈，备乐将阕。苞茅酒缩，膋萧香彻。
繁弦调对酒，杂引动思归。愁人当此夕，羞见落花飞。"
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。
"故事闲台阁，仙门蔼已深。旧章窥复道，云幌肃重阴。
君不见门前柳，荣曜暂时萧索久。君不见陌上花，
青郊树密，翠渚萍新。今我不乐，含意□申。"
伊我非真龙，勿惊疲朽质。"
菩萨蛮·夏景回文
红茸糅绣好毛衣，清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵，
"求友殊损益，行道异穷申。缀我平生气，吐赠薄游人。
香随龙节下，云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏，千年始一归。
九成式叙，百度惟贞。金门积庆，玉叶传荣。"
"九九侍神仙，高高坐半天。文章二曜动，气色五星连。
遗爱犹如在，残编尚可窥。即今流水曲，何处俗人知。"
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹，蓬首不梳心历乱。
"梁侯上卿秀，王子中台杰。赠册绥九夷，旌旃下双阙。
从斤竹涧越岭溪行
"风月清江夜，山水白云朝。万里同为客，三秋契不凋。
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候，夕息倦谁何。
"天津御柳碧遥遥，轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借，
新城安乐宫，宫如凤凰翅。歌回蜡版鸣，大绾提壶使。
失喜先临镜，含羞未解罗。谁能留夜色，来夕倍还梭。"
"坐啸人事闲，佳游野情发。山门送落照，湖口升微月。
将礼登坛盛，军容出塞华。朔风摇汉鼓，边马思胡笳。
下江帆势速，五两遥相逐。欲问去时人，知投何处宿。
庄暴见孟子
盘薄依厚地，遥裔腾太清。方悦升中礼，足以慰馀生。"
"主第岩扃架鹊桥，天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树，
"松山云缭绕，萍路水分离。云去有归日，水分无合时。
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好，一弄丝桐生死足。
"牛来开弦，人为置镞。捩机关，迸山谷。鹿骇涩，
帝念纡苍璧，干文焕紫霄。归塘横笔海，平圃振词条。
规模惟圣作，荷负晓成功。鸟庭已向内，龙荒更凿空。
思起犹惭玉辇尘。烟翠薄情攀不得，星芒浮艳采无因。
碛西头送李判官入京
海上三神山，逍遥集众仙。灵心岂不同，变化无常全。
嘉庆始获申，恩华复相继。无庸我先举，同事君犹滞。
"正气绕宫楼，皇居信上游。远冈延圣祚，平地载神州。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色，君王履綦难再得。
"吴娥声绝天，空云闲裴回。门外满车马，亦须生绿苔。
何时与美人，载酒游宛洛。"
石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。
闻道羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，谁顾燕山铭。