首页 古诗词 鹧鸪天·鹅湖寺道中

鹧鸪天·鹅湖寺道中

五代 / 丁煐

"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
虽未成龙亦有神。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中拼音解释:

.chu shou qiu ren mo .tui xian dong sheng qing .zi tai chu xia zhao .zao gai shi zhuan cheng .
tian zi lian jian guan .lun shi bu ke xiu .zao lai dan chi xia .gao jia wu yan liu ..
wang ju zhan yuan ji .si fan zhu xi chun .chang ge qiao liu ying .xiao shui ping teng lun .
.wu hua cong ma qi xiang che .yun shi ping yang di zi jia .feng huang cheng tou ri yu xie .
wu zhi xu gong bai bu you .ji shan gun gun sheng gong hou .
yi guan shi ri chao tian zi .cao zou he shi ru di xiang .
qie shu ji feng jian .gong que xian ben zou .ru mu wei zhan cai .bing jun shu wei ou .
hu lu deng qian dian .wang gong chu yu he .de wu zhong ye wu .shui yi da feng ge .
.mie ji ren jian shi .wang gui xiang wai qing .zhu tan qiu yue leng .shan dian ye zhong qing .
.xi nan wan he zhu .qing di liang ya kai .di yu shan gen lie .jiang cong yue ku lai .
.jin hua shan bei fu shui xi .zhong dong feng ri shi qi qi .shan lian yue gui pan san shu .
ji ban xin chang zhe .qi chi bing ji quan .zi shou min ling yu .bai zhong lu chi lian .
kong wen zi zhi ge .bu jian xing tan zhang .tian chang tiao dong nan .qiu se yu wang liang .
qi qi jie cao yuan shan duo .hu shang xu jiu tao peng ze .shi su you chuan jin yong he .
ni sun bao chu di .sha rong chu xiao pu .yan er zheng shui ma .yan zi zhu qiang wu .
sui wei cheng long yi you shen ..

译文及注释

译文
一个人(ren)出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去(qu),一同到牛(niu)郎和织女的家里做客吧。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情(qing)形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那(na)样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
  现在的年轻(qing)人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下(xia)、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令(ling)。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。

注释
⑴火山:指火焰山,在今新疆,横亘于吐鲁番盆地的北部,西起吐鲁番,东至鄯善县境内,全长160公里,火焰山主要为红砂岩构成,在夏季炎热的阳光照耀下,红色砂岩熠发光,犹如阵阵烈焰升腾,故名火焰山。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
⑽谢客:即谢灵运,南朝刘宋时的山水诗人,客是其小名。生平好游山玩水,曾写有一首题为《登临海峤初发疆中作与从弟惠连见羊何共和之》的诗。临海:郡名,今浙江临海县。峤:山尖而高叫峤。张铣注:“临海,郡名。峤,山顶也。”
1. 管子:即管仲。后人把他的学说和依托他的著作,编辑成《管子》一书,共二十四卷。
6、傍通:善于应付变化。

赏析

  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想(si xiang)之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信(chuan xin)。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  第一首诗首联和颔联写光阴(guang yin)似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端(ren duan)凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

丁煐( 五代 )

收录诗词 (5971)
简 介

丁煐 丁煐,字元昭,号鸿洲,清无锡人,官广东廉州同知,着有《吾斋诗草》。

临江仙·寒柳 / 茶芸英

"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
苍蝇苍蝇奈尔何。"


水龙吟·西湖怀古 / 亓官旃蒙

同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。


洛中访袁拾遗不遇 / 拓跋纪娜

人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,


忆江南·春去也 / 溥俏

"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。


都人士 / 谈强圉

"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"


千秋岁·苑边花外 / 鲜于文婷

君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。


题稚川山水 / 阿紫南

时光春华可惜,何须对镜含情。"
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。


田上 / 司寇水

"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 申屠明

刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"


送增田涉君归国 / 官佳澍

阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。