译文
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过(guo)后天放晴。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中(zhong)(zhong),肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺(miao),浮天无岸。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎(zha)多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧(jiu)的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零(ling)。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
万古都有这景象。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
注释
85.代游:一个接一个地游戏。
3.不教:不叫,不让。教,让。
辛卯岁,沈尧道同余北归:元世祖至正辛卯(1291)年,作者同沈尧道同游燕京(今北京)后从北归来。沈尧道,名钦,张炎词友。
32、维子之宫:是你居住的房室。维,句首助词,无意义。宫,室、房屋。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
54.碧梧:即使碧梧枝老,也是凤凰所栖。同上句一样,是倒装语序。此二句写渼陂物产之美,其中满是珍禽异树。
悭(qiān)春:吝惜春光。悭,此作刻薄解。
103.蒸:冬祭。膏:肥美的肉。