首页 古诗词 哀江头

哀江头

元代 / 杜光庭

"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"


哀江头拼音解释:

.zi fen sui ma chu .huang ge zhu che qing .qian he jing shan shi .zhou tan lian shui sheng .
yu zhu qian tong sun .gong chi an xie quan .luan cong ying ruo hui .zhui ye sa ku lian .
dai yue qing fan ji .ying shuang cai fu xin .guo ting ruo you wen .yi wei shuo zhang bin ..
sui jing qiu hou yi .cheng zai luo zhong yao .ji xie jin men lv .gong jing wu jian zhao ..
.bu zhi shan li bu .mu zuo shi qiao dong .zhai zhao xiang guan yi .ping sheng han mo kong .
.huai nan mu luo qiu yun fei .chu gong shang ge jin zheng bei .qing chun bai ri bu yu wo .
wan yan fu jia shi .chi tai xiang jiu you .shui yan jin gai zuo .zeng shi ri zeng xiu .
.hao yong zhi ming zao .zheng xiong shang jiang jian .zhan duo chun ru sai .lie guan ye deng shan .
hou xiao chuan qing bi .ying feng yin cai liu .gong zhan gong lu chu .yao xiang wang ling chou .
.qin zhou gui gong zi .han ri yu lin lang .shi zhu lai zhong jin .rong qin shang bei tang .
xian deng wang ye yong .qing lou ren geng shu .ming fa huan xu qu .li jia ji sui chu ..
yu jie lin feng zhu .ni shang zhu yu xie .kun lun you qi shu .xiang yi ji yao hua ..
bing bao fang ning ji .shuang nong bi yi nan .shui lian gao wo chu .sui mu tan yuan an ..
qu shui jing ri ti shi .jun ma jin bian wu shu .liang chen mei jing zhui sui ..
ming seng kang bao yue .shang ke shen xiu wen .gong su dong lin ye .qing yuan che shu wen ..

译文及注释

译文
杨家有个女(nv)儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不(bu)知她美丽绝伦。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要(yao)绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑(pao)长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼(nao)怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
她姐字惠芳,面目美如画。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。

注释
(15)“花如雪”,落花纷纷如雪也。
2.秦王:即秦始皇嬴政,当时他还没有称皇帝。
田塍(chéng):田埂。
13.五白、六博:皆为古代博戏。
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。
〔19〕歌:作歌。

赏析

  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的(de)掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人(shi ren)以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  四、五两章,形同漫画,又活画出(hua chu)进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣(hou yi)”终不敌笔锋之利矣的快感。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

杜光庭( 元代 )

收录诗词 (2522)
简 介

杜光庭 杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生着作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代着名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些着作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专着有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 车永怡

间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,


送董判官 / 颛孙淑霞

"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 虞会雯

无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"


薄幸·青楼春晚 / 肖上章

虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。
"尽出花钿与四邻,云鬟剪落厌残春。暂惊风烛难留世,
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。


汉宫春·立春日 / 酱金枝

"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"
"万事风吹过耳轮,贫儿活计亦曾闻。偶逢新语书红叶,
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。


三月过行宫 / 亢欣合

省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。


管晏列传 / 段干卫强

林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"
"英英白云起,呈瑞出封中。表圣宁因地,逢时岂待风。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
海岳期方远,松筠岁正寒。仍闻言赠处,一字重琅玕."


遣怀 / 完颜辉

更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。
故人石渠署,美价满中朝。落落杉松直,芬芬兰杜飘。
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。


后廿九日复上宰相书 / 宰父壬

四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。


南乡子·妙手写徽真 / 公冶力

龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。