绛都春·题蓬莱阁灯屏
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
从此倚门休望断，交亲喜换老莱衣。"
谁知神水玉华池，中有长生性命基。运用须凭龙与虎，
"至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。
袖中短书谁为达，华山道士卖药还。
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
"绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。
"霜须芸阁吏，久掩白云扉。来谒元戎后，还骑病马归。
安用感时变，当期升九天。"
绛都春·题蓬莱阁灯屏拼音解释:
ru jin qie mian xiu jun mian .jun ruo lai shi jin ye lai ..
cong ci yi men xiu wang duan .jiao qin xi huan lao lai yi ..
shui zhi shen shui yu hua chi .zhong you chang sheng xing ming ji .yun yong xu ping long yu hu .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
xiu zhong duan shu shui wei da .hua shan dao shi mai yao huan .
song qing he si sang tian bian .hua biao gui xiang wei you nian ..
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
.rao xiang jia xi hong .xiao tiao zhu bei feng .bie lin yi su niao .fu shui zai ming chong .
.shuang xu yun ge li .jiu yan bai yun fei .lai ye yuan rong hou .huan qi bing ma gui .
an yong gan shi bian .dang qi sheng jiu tian ..
译文及注释
译文
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
呼来款款轻上云梯，含笑(xiao)羞羞步出帘栊。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在(zai)大殿上。荒芜的庭院里树上挂满(man)了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声阵阵传来，江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。
虎豹在那儿逡巡来往。
相逢时你默默不语，像一朵芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉，吹过水草的秋风泛(fan)过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净，水汽凝成了露珠，词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇，天上人间，不知道今夕(xi)是何夕。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
只在此揖敬他芬芳的道德光华！
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴(di)；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
春草碧绿，郁郁葱葱，长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞，飞絮蒙蒙，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风，来到京师的郊野，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线
回答说：“言语，是身体(ti)的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
注释
5.浦树：水边的树。
伊：他。 忽然：一会，俄顷。《庄子 知北游》：“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
（21）既：已经，译成现代汉语时也可以用“以后”或“了”来表示。以言：即“以之言”，省去指代作者意见的“之”。
⑴把酒：端着酒杯。
噫：感叹词，相当于现在的"唉"。
（58）还：通“环”，绕。
赏析
需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
“二月曲江(qu jiang)头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
现实的冲突引起内心的冲突，经过以上的铺(de pu)叙，第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物：“尔”，许国大夫；“我”，许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去，一边是许穆夫人坚持赴卫，可见矛盾之激烈。按诗意理解，应有两层意思：前四句为一层，是说：你既待我不友好，我就不能返回许国，比起你这般没良心来，我对宗国总是念念不忘的；后四句为第二层，是说：你既待我不友好，我就不能渡过黄河到卫国，比起你这般没良心来，我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中，左右为难，十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚：她爱的是娘家，是宗国；憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
邓牧在自叙传中说：“以文字请，每一篇出争传颂之，非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非，且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文，作者很善于把握景物的特点：雪窦山的亭，千丈岩的瀑，妙高台的石，各具特色。闽浙一带，三江九溪，苍山与碧水，总是相依相伴，雪窦山更是如此。但作者写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”；或写声，“溪声绕亭”；或写味，“饮之甘”；或写动，“大溪薄山转”；或写静，“花时影注水中”；总之，使人领略到每一景物的独胜之处。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而(wang er)不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对(qing dui)方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和(qie he)难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
“二月曲江(qu jiang)头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
现实的冲突引起内心的冲突，经过以上的铺(de pu)叙，第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物：“尔”，许国大夫；“我”，许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去，一边是许穆夫人坚持赴卫，可见矛盾之激烈。按诗意理解，应有两层意思：前四句为一层，是说：你既待我不友好，我就不能返回许国，比起你这般没良心来，我对宗国总是念念不忘的；后四句为第二层，是说：你既待我不友好，我就不能渡过黄河到卫国，比起你这般没良心来，我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中，左右为难，十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚：她爱的是娘家，是宗国；憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
邓牧在自叙传中说：“以文字请，每一篇出争传颂之，非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非，且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文，作者很善于把握景物的特点：雪窦山的亭，千丈岩的瀑，妙高台的石，各具特色。闽浙一带，三江九溪，苍山与碧水，总是相依相伴，雪窦山更是如此。但作者写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”；或写声，“溪声绕亭”；或写味，“饮之甘”；或写动，“大溪薄山转”；或写静，“花时影注水中”；总之，使人领略到每一景物的独胜之处。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而(wang er)不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对(qing dui)方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和(qie he)难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
创作背景
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实，很真挚，很悲切，不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人，而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖，这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方，那时还有很多别墅、尼庵等建筑，后来在清朝太平天国的时候毁掉。
仝轨( 近现代 )
收录诗词 (1611) 首
简 介
仝轨 河南郏县人，字本同。少时即知名，康熙四十四年举人。施闰章、王士禛均盛称其诗文。主大梁书院讲席，学者称平山先生。有《夔园》、《真志堂》等集。
招魂
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极，遽军城晓鼓之冬冬。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍
无端措大刚饶舌，却入白云深处行。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信，数封缄送到闲居。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
"玉垒峨嵋秀，岷江锦水清。古人搜不尽，吾子得何精。
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
"隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
听松今欲暮，过岛或明朝。若尽平生趣，东浮看石桥。"
同李十一醉忆元九
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
"孟子终焉处，游人得得过。dz深黄狖小，地暖白云多。
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，
"闻道瞿塘滟滪堆，青山流水近阳台。
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
"赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
苏武庙
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
"幽居山不别，落叶与阶平。尽日吟诗坐，无端个病成。
晴空四顾忽不见，有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日，
有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。"
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"
千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。
书上无名心忘却，人间聚散似浮云。"
石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮，
己亥杂诗·其二百二十
日落烟水黯，骊珠色岂昏。寒光射万里，霜缟遍千门。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
逋客殊未去，芳时已再来。非关恋春草，自是欲裴回。"
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
思君处虚空，一操不可更。时美城北徐，家承谷口郑。
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
都护今年破武威，胡沙万里鸟空飞。
"与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
诏问山中何所有赋诗以答
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
"弘文初命下江边，难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士，
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
葛洪还有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君意合何如。"
整整师律。髯发垂雪，忠贞贯日。四人苏活，万里丰谧。
又得一宵话，免生千里愁。莫辞重卜日，后会必经秋。"
沉醉东风·山对面蓝堆翠岫
"秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
"永夜殊不寐，怀君正寂寥。疏钟寒遍郭，微雪静鸣条。
"门前石路彻中峰，树影泉声在半空。寻去未应劳上下，
"千骑拥朱轮，香尘岂是尘。如何补衮服，来看衲衣人。
"长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤，
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明不可过。"
浣溪沙·徐邈能中酒圣贤
"钟断危楼鸟不飞，荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷，
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里，路过黄河更几州。
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
"松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
小桃红·晓妆
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
"格外缀清诗，诗名独得知。闲居公道日，醉卧牡丹时。
"巨鳌转侧长鰌翻，狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本，
宗社运微衰，山摧甘井枯。不知千载后，更有此人无。
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
年年赏玩公卿辈，今委沟塍骨渐枯。"
"幽人还爱云，才子已从军。可信鸳鸿侣，更思麋鹿群。
有时作点险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥，