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白菊三首

明代 / 张文介

朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
飞霜棱棱上秋玉。"
"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"


白菊三首拼音解释:

zhu shi xiang hui yu wan hong .ju you luan li zhong ri hen .gui jiang zi wei pian shi tong .
.huan xiang fu zi yu xian hou .fu zi qing zhi bu zi you .mo ba yi ming zhuan ao nao .
jian pin jiao wu pin zhong zai .fu gui jiao ren gui bi hui ..
ke fan xuan ji pu .yu wang shai wei xuan .ku se shi ying qie .huang tang jiu man zun .
shu yu yan hua run .xie yang xi cai yun .hua zhan fan dou jin .ren jie ruan sheng yin .
jia wu dan shi zan cong jun .fei cai qi he pan dan gui .duo bing you kan ban bai yun .
ta nian que zhao bian zhou qu .zhong bang lu hua jie yi an ..
bu zhi ming shu yan qian chang .zeng wen dao ren yan xia lai ..
.mo hen dong qiang xia .pin shang ming bu tong .ku xin ru you gan .ta ri zi tui gong .
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
yu ba shang xin wen ming yue .su e wu yu lei juan juan ..
di li jing nian jie zhai ju .wei bi you shi kan feng song .zhi lian wu yuan guo chui xu .
fei shuang leng leng shang qiu yu ..
.yin yan bo xi yu xin wei .ye tiao chun yin geng shi shui .qin you jian feng sheng zhuan dan .
ye shi he zhong lu .cun xian she hou tian .ti shi man hong ye .he bi huan hua jian ..
juan he hu bei wei feng chu .xie xia qing xiang lu yi bei ..

译文及注释

译文
路遇一个乡下的(de)邻居,问:“我家里还有什么人?”
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿(fang)佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深(shen)深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样(yang)去做却又不知道。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主(zhu)能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为(wei)朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑(lan)干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。

注释
12.斡(guǎn):转轴。维:绳。
⑾欲:想要。
(18)与俱来:与(之)俱来,和(他)一起来。俱。一起。
歌扇:晏几道《鹧鸪天》:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”约,缠绕,邀结,此处意谓沾惹。
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
⑧风物:风光景物。
[6]穆清:指天。

赏析

  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人(shi ren)参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住(ju zhu)的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚(zhen zhi)而关怀深切。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园(liang yuan)极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

张文介( 明代 )

收录诗词 (8313)
简 介

张文介 浙江龙游人,字惟守,号少谷。诸生。工诗,王世贞为诗集作序。

子产坏晋馆垣 / 费莫彤彤

短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月,晓骑齐驱九陌尘。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
兰为官须握,蒲因学更编。预愁摇落后,子美笑无毡。"
执友知谁在,家山各已荒。海边登桂楫,烟外泛云樯。


西河·和王潜斋韵 / 赫连采春

壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"


衡门 / 毛德淼

今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
屈指期轮满,何心谓影残。庾楼清赏处,吟彻曙钟看。"
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。"
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。


水龙吟·载学士院有之 / 宰父戊

"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。


天台晓望 / 柏宛风

"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"


赠秀才入军·其十四 / 应思琳

不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,
长江一曲年年水,应为先生万古清。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 烟晓菡

远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"


七夕穿针 / 公叔姗姗

分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。


始得西山宴游记 / 却易丹

新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"
大国兵戈日,故乡饥馑年。相逢江海上,宁免一潸然。"
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
"见面虽年少,闻名似白头。玄谈穷释旨,清思掩诗流。
最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。


燕归梁·春愁 / 轩辕艳鑫

中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报,清颂谁将白雪酬。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,